引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

深圳发展40年中，深圳文学批评队伍形成了内外结合的老中青格局，文学批评及时介入重要文学现象、作家和作品，学术思想渐趋成熟，推动各“文学流派”在并行中汇流，激励深圳文学加速迈入全国视野，是深圳文学的重要声部，折射出深圳不同时期的时代精神和美学追求。

深圳文学以其对改革开放过程中出现的“新的人物、新的世界”的及时反映而独树一帜，在当代文坛留下不可取代的鲜明足迹。

对于文艺评论者而言，让我们感到露怯的或许并非在于思忖如何为歌咏普通民众的文艺作品谋得更牢固的庙堂之位，而是在于如何以民间文化的立场或者方法论，切入文学批评中具有社会主义文艺本质的人文内涵。

随着创业写作专业在高校广泛开设、著名作家受聘于大学成为创作导师，一届届创意写作研究生毕业并走向文坛，创意写作已深刻介入到当下的文学教育与文学生态中。

作家拥有虚构的权力，但虚构的出发点和目的地是现实，以虚写实，烛虚显实，藉虚蕴实，借虚映实，这种虚实之间的相互映衬和移步换形，体现了小说家的叙事功力。

杜甫创作的诗歌深刻地反映了当时的社会现实，表达了忧国忧民的情思，它们标志着杜甫思想的转折，显示其平民视角的确立与艺术风格的成熟。可以说，这段不凡经历成就了这一位伟大的现实主义诗人。

通过人文地理刻度和精神坐标的建构，深入挖掘民族文化之魂，书写少数民族精神史与心理史，是新时代广西少数民族作家所肩负的责任与使命。

作者能够从人的精神入手，写人心，写人性，写磨难中的人性光辉，写挣扎中的理想光照，才有了《扬州在北》的可亲样貌，这很值得总结与肯定。

新世纪以来军旅文学斑斓而驳杂，同时留给了我们两个巨大的疑问：一个是有关军旅文学自身的，即军旅文学应该以怎样的审美方式来表现我们身处于其中的宏大历史。另一个有关军旅文学的文化生存环境，即军旅文学应该如何面对已经崛起的消费文化。

以青年形象来诠释时代精神，是中国现当代文学的重要传统。

韩子勇的诗和画，各有其妙，都是其心灵自由之象征，其诗画相互映照，相辅相成，恰如其分恰到好处地显现和反映了当代知识分子的一种具有理想主义色彩的精神面貌。

《荷花淀派名家名作精读》是廊坊师范学院文学院重点建设学科——中国现当代文学建设成果的一次总结和展示，给我们带来了“荷花淀派名家名作”时代经典，让我们长久地感受到文学的温度和思考的深度。

《当代英雄》作者吸取中国多位卓越的企业家的形象，写出了当今时代中国创业者的精神气节、敢于面对国际竞争的博大情怀、引领中国进步的勇气，以及这个时代的心声与改革开放的新篇章。

《我的原野盛宴》是一部非虚构作品，作家张炜以孩童视角追忆童真生活，字里行间蕴含着对精神家园的守望，对人与自然的重审与体悟。

汪曾祺用温暖的文字，抒写着人间的真善美，构筑了一个隽永的文学世界。

《人生海海》属于麦家在《刀尖》之后着力经营的“回去”系列，它和这个系列的短篇小说《一生世》《畜生》《日本佬》《汉泉耶稣》《双黄蛋》等构成一个关于童年和故乡记忆丰盈的文学世界。“上校”是带着隐疾和隐痛活到“我”的时代的英雄，“我”是“上校”故事的看者和听者，也从“上校”的人生中汲取成长的滋养。《人生海海》既是一部英雄成为英雄时代悲剧的历史，也是一部英雄末路沦落江湖被伤害的历史。但《人生海海》的主题远较此复杂，它关涉罪与罚，关涉罪与赎罪，当然也关涉麦家的个人成长史和精神史。

在社会多元化发展的背景下，作家的想象力、小说的叙事呈现出丰富的多样态局面，乡村日常生活，社会风俗习惯，人伦关系诸如此类的叙事不断进入读者视野，作家也因此避免了释政策观念的“图解式”路子。

如果没有一定的艺术直觉和建筑其上的审美判断力，那批评工作就无从开始。

吉狄马加新近创作的长诗《裂开的星球——献给全人类和所有的生命》（以下简称《裂开的星球》）长达528行，不仅对整个人类的命运进行观照，还对“人”之外的其他生命与外在世界进行关注，彰显了诗人对人与世界命运共同体建构的一种诗意推进与努力，无疑是中国当代诗歌的又一重要收获。

文学情感空间分析，是“文学空间转向”的一大层面，借助大数据手段进行可视化呈现能在数据意涵挖掘、文本信息关联、时空信息匹配等方面更加精准、简洁。