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主办方:中国文联文艺评论中心/中国文艺评论家协会

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  • 从朱新昌的创作看中国画的探索(汪涌豪)

    当代工笔画的复兴是基于中国画的转型焦虑,画家所作的一种选择与因应。其间,围绕着《聊斋志异》与《山海经》两部经典,朱新昌在神话题材创作上所取得的成就尤其引人注目。他既无取以空洞单薄充简明醇至的疏懒画风,又反对以粗鄙化的人物造型求奇求新,以不脱浮世绘笔法的艳俗风格哗众取宠。在认真学习传统技法,广泛汲取民间艺术,包括西方表现主义绘画在内的多种养分的基础上,形成了自己独特的风格。这种对中国画创作路径与未来发展的实验和探索,从某种意义上正可归入当今画坛酝酿中的“以意写形”的“新文人画”行列。

    2018-06-02详情
  • 网络文学的民族性与大众化(桫椤)

    网络文学改变了当代文学的格局,也影响了民族文学的发展,少数民族网络文学逐渐受到关注。本文在对中国当代文学的“国族性”和“民族性”进行辨析的基础上,以有较高点击率并获纸质出版的网络小说《苗疆蛊事》为例,从叙事策略上分析网络文学在促进民族性大众化过程中的优势,并概括了当前少数民族网络文学的总体特征,以及这一新型民族文学样态的发展前景。

    2018-05-31详情
  • 公众号影评的媒介化困局(丁莉丽)

    近年来公众号影评强势崛起,已经占据影评行业半壁江山,但繁荣背后也包含着困局和隐忧。影评公众号的成长伴随着“批评平台”向“媒介平台”的转型,“批评”和“媒介”的双重属性构成了公众号的运作困境,如何避免批评媒介的垄断化、坚持批评的主体性成为公众号发展面临的重要问题。“短平快”的写作要求,则构成了公众号影评写作上的困境。“短平快”正在改变影评的文体形态,并导致这一批评场域的“窄化”和“浅度化”。在电影产业化语境中,电影批评的实践对象发生了根本性的变化,如何找到一种既符合批评“对象性”的批评原则,又能破解批评的产业伦理困境,这不但是一个批评议题,也是一个产业话题。

    2018-05-31详情
  • 林散之对二王帖学传统的开拓(赵启斌)

    从林散之一生的书法创作实践上看,他最基本的书法美学思想显然来自于对传统书法美学的继承和把握,尤其王羲之为代表的传统帖学书法中呈现出来的书法美学思想对林散之的书法美学思想的确立与影响是决定性的,使他的书法呈现出“潇洒飘逸、古雅秀润、清新流丽”的书法审美格调与风格特色。林散之的书法具有典型的六朝以来的审美格调,浸润着六朝以来传统道家文化、玄学思想和佛家文化影响的痕迹,尤其六朝审美之风,成为其书法审美特色和风格特点的发源之处,林散之书法呈现出特有的山林气象、林下风度,根源即生发于兹。

    2018-05-31详情
  • 金耀基艺术三部曲(长北)

    作者由“金耀基书法作品展”及演讲剖析金耀基院士的人生三部曲,认为真性情加读书游历,使金先生以整个身心拥抱社会、拥抱自然,永远兴致勃勃,永远对世界抱有新鲜的、求知的、逞能的快感,峭拔秀劲又含千种风情的“金体书”,与笔下有情有识见令人击赏情感温文细腻的“金体文”灵魂相通,金先生进入了“人书俱老”“通会”“兼通”的境界。

    2018-05-31详情
  • 戏曲译介英文话剧《宝川女》海外演出的启示(高字民)

    英文话剧《宝川女》是留学英伦的中国学者熊式一在20世纪30年代面向西方观众而对传统戏曲《王宝钏》的创造性改写。这一跨文化的戏剧创作和传播译介实践,曾轰动英美剧坛,引起巨大的反响。熊式一及其话剧《宝川女》对当下戏剧创作、研究及教育的启示有三:其一,当代戏剧创作应在跨文化的视野和立场上,展开具有文化自觉的对话,实现传统素材面向现代文明的创意改写;其二,当代中国戏剧研究和教学应力避狭隘的功利主义思维;其三,“ 一带一路”背景中的中国当代戏剧教育应强调文化融通。

    2018-05-07详情
  • 从纪录电影《北平以北》看历史的建构与介入的“真实”(丁旭东)

    《北平以北》是一部中小成本的主旋律纪录影片。在我国红色文化建设层面,其发掘了诸多“平北抗战”新史料,从历时的角度对新旧史料进行较为系统的梳理,建构了一部“完整”的区域抗战史,丰富了中华民族抗日战争历史版图的细节内涵,具有值得肯定的文化价值与学术意义。在艺术美学层面,其虽较多突破纪录创作美学的基本要律,且叙事结构存在失衡等问题,但这部作品依然可谓是思想导向正确、合乎社会主义主流价值观念的纪录影片。

    2018-05-07详情
  • 艺术至“真” ——梵高绘画艺术及其内心世界探微(李新 苏婉珍)

    文森特•梵高是19世纪后印象派绘画的主将,他的绘画艺术受到日本浮世绘的影响,带有浓郁的东方色彩。本文以梵高绘画艺术之“真”为切入点,通过层层推进的结构,从“本真”的美、本真的悟和回归本真的心三个方面,结合梵高的作品及其内心世界的变化轨迹,分析梵高作品的笔触、色彩、题材,探讨“真”在梵高绘画作品里的表现,以及梵高作品内部世界所具有的禅意。

    2018-05-07详情
  • 论不同文化视阈中同名电影的人物塑造(徐艺嘉 徐兆寿)

      论不同文化视阈中同名电影的人物塑造  ——以小说《嫌疑人X的献身》及中日韩同名电影为例  内容摘要:同一部小说,由于不同的导演

    2018-04-09详情
  • 新世纪以来大陆喜剧电影的三种新形式(桂琳)

      新世纪以来大陆喜剧电影的三种新形式  内容摘要:本文聚焦新世纪以来大陆喜剧电影创作中出现的三种新形式,分别是:语言主导型喜剧、

    2018-04-09详情
  • 新时代主流电影的观照现实与价值意蕴(徐进毅)

      新时代主流电影的观照现实与价值意蕴  内容摘要:电影作为一种文化的实践表征,常常寄托着创作者对国家、民族和社会的想象,作为中国

    2018-04-09详情
  • 新媒体环境下中国电影市场的观察与思考(李焕征)

      新媒体环境下中国电影市场的观察与思考  2016年,中国成为全球电影业产值排行第二的国家;2017年《战狼2》的票房一举突破56亿元,成为

    2018-04-09详情
  • 从《战狼Ⅱ》《血战钢锯岭》看军事题材电影的国家意识(邱振刚)

    《血战钢锯岭》和《战狼Ⅱ》是两部中美两国摄制的重要战争军事题材电影作品。这两部影片是如何从具有高度真实性的剧情基本面出发,最终完成对国家意识的阐述,值得深入比较。这种比较可以促使我们在新的视角上展开对近年来我国军事题材影片创作态势的观察。当前我国军事题材电影的类型片化的发展路径是有效的,但其作用又是有限的。军事题材电影是国家形象、国家主流价值观的承载物,我国电影艺术家需要在人物内心世界的营造、主题的丰厚度、剧情的细腻度等方面进行更加细致的处理,创作出更多优秀影片,才能更好地阐述并传播我们的主流价值观。

    2018-03-02详情
  • 黄牧甫金文入印之检讨(查律)

    沙孟海《印学史》说:学赵之谦的人极多,著名的也不在少数,其中以黄士陵最为大家。赵之谦已经开始师法古玺与金文入印的篆刻创作,但是

    2018-03-02详情
  • 画家卢沉的现代观和西方观(盛葳)

    在卢沉的艺术和艺术思想中,最引人思考的是中国画的现代化以及对西方艺术的看法。他对此有一个基本判断和实践方向:远亲配交。尽管这并

    2018-03-02详情
  • 略论中国戏曲的传神特征及实现方式(张伯昭)

    一  在古代西方,诗是纯文学的总称。直到黑格尔生活的18至19世纪,还是认为诗应包括史诗、抒情诗和戏剧体诗。然而,戏剧体诗虽说是史

    2018-03-02详情
  • “宫斗”题材电视剧的文化阐释(孟梅)

      宫斗剧这一概念目前在学界尚无明确的界定。顾名思义,宫斗题材电视剧应该指的是呈现宫廷斗争的电视剧。但是从2004年香港电视广播有限公

    2018-03-02详情
  • 1950至1970年代台湾社会剧的拓展与丰富(胡星亮)

      社会剧是1950至1970年代台湾剧坛常见的三大话剧类型之一,是指那些描写当时当地台湾社会人生的戏剧作品。  1950至1970年代台湾当局的

    2018-03-02详情
  • 中国当代长篇小说的审美叙事流变与新时代的使命(张丽军 田振华)

      长篇小说是时间的艺术。巴赫金说过:长篇小说——是惟一在形成中的体裁,因此,它更为深刻、本质、敏感和迅速地反映现实生活本身的形成

    2018-03-02详情
  • 试论抗战大后方音乐潮的兴起及其历史文化特点(余晓夕)

    全面抗战时期,中国西南大后方出现过一次蓬勃的音乐潮。这是在左翼音乐工作者主导下的新音乐运动,抗日救亡始终是它的主旋律。本文主要以重庆、昆明这两个文化中心为例,论述此一音乐潮产生的历史文化背景、过程及其历史文化特点。

    2018-02-06详情