引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

为了发挥文艺评论价值引导、精神引领、审美启迪的作用，理论性文艺期刊应注重转化文艺理论资源，坚持文艺方针政策，继承与创新中华美学精神，注重自身平台建设，加快构建新时代中国特色文艺评论话语的步伐，推动社会主义文艺繁荣发展。

基于对马克思美学思想和人口思想的认识，文艺学与人口学可交叉整合为一门新兴学科——“文艺人口学”。主要研究一定时期内社会环境和艺术生产方式中的社会人口、创作人口、读者人口与作品数量和质量相互关系及发展规律，将“人口”与世界、作家、作品、读者四要素结合，建构以“文艺人口研究”为中心、四要素双向同构的新图式，展开文艺人口与经济、社会、文化、城乡等相互关系的“环境研究”，着力创作、接受、传播、人口迁移等“主体研究”，强化作品思想内涵与人口审美素质、人口综合质量之间的“质量研究”。以文艺人口学视野观察特定时期作者地域分布、空间变化，分析创作资源多寡与“审美贫富差异”问题，以期通过调整文化政策，优化国家文化艺术版图。

2月23日，中国文联理论研究室和中国文联出版社在中国文艺家之家组织召开《新时代文联工作》出版座谈会。

在当代社会生活和当代文学艺术中，出现大量的审美与艺术现象，也有着迫切的理论需求，这是美学发展的契机。

通向未来的中国现代文学理论，或许可以在中国式“性格”等相关理论传统与西方典型理论的对话及交融中寻求新的可能性。

一百年来，一代又一代文艺工作者积极响应党的号召，毅然投身革命、建设和改革伟大事业，用无数脍炙人口的文艺作品和感人至深的艺术形象，有力地弘扬了民族精神和时代精神，为中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃提供强大精神支撑。

我们要完整准确贯彻新时代党的治疆方略，不断增强各民族对中华民族的情感认同，夯实各民族共建共享的经济基础，建设好各民族共有的精神家园，让中华民族共同体意识深深根植于各族群众心灵深处。

作为大众审美最集中的领域，文艺是培元固本的重点领域，同时也是重要方式和途径。

描写多姿多彩的英雄人物，让他们身上的强大精神力量迸发出来，让富有英雄气魄和崇高精神的中华民族屹立于世界民族之林，这是当代中国文艺家的神圣职责。

富有中国智慧的文化制度自信，富有时代精神的文化体制创新，必将有力推动社会主义精神文明建设大发展，为实现中国梦提供思想引领和智力支持。

只要我们团结起来，认真学习、深刻领悟、坚决践行好习近平总书记关于文艺工作的系列重要论述，就能不断清除杂音乱象，创造新时代社会主义文艺的新繁荣！

近年来，《觉醒年代》《山海情》《装台》《我和我的家乡》《我不是药神》和《大江大河》系列等现实主义影视作品强调精耕细作，注重语言、动作、环境和物象等细节真实，塑造一批典型人物，深化了现实主义创作。这启示我们坚持和发展马克思主义文艺理论，深化现实主义创作理念，强化质量意识、注重细节把关，助力攀登当代中国文艺高峰。

生态环境的恶化日趋成为重要议题，生态文明建设是实现国家治理现代化的重要手段和路径之一。影视创作应以生态文明观为圭臬，用形态各异、风格各具的影视作品来反思现代性，并善于利用危机叙事手段进行生态环保理念的艺术化传播和媒介动员，培育和强化民众的环保意识。

百年党史，厚重如山。沉下心、钻进去、跳得出，则必有实实在在的大启发、大收获。

中国的现代化过程和世界马克思主义美学理论的研究表明，坚定不移地坚持党对文艺工作的领导，引导广大文学艺术工作者在文学艺术作品中，用艺术的形象和艺术的语言表征出社会主义的理想和信念，这是“红色经典”成其为“经典” ，并在改造世界的过程中发挥重要作用的根本理论规定。

只要有了雄厚的人才与理论储备，自然也不愁博物馆事业高水准、高质量地健康发展。

重新总结并且构筑新文科建设背景下艺术学理论学科自身所具有的构架、方略，以及对于艺术学学科自身对外濡染、对内接受两者之间所必须的理论解说和逻辑的设置，是艺术学理论学科发展中重要的时代命题。这一问题的妥善处理和学术体系完善壮大，最终将会使艺术学理论学科扎实地站立于整个艺术学学科之中，这当然也包括了技能技巧领域，并由此建立起艺术学各门类学科建设发展之间稳妥而富有张力的相互关系。

独立的中国民族文艺学总论及理论史的新体系还需学界进一步去探索，我们期待有更多的成果涌现，不断为建构民族文艺学的新体系作出贡献。

习近平总书记的信既是给《文史哲》编辑部的，也是给人文学科工作者的，更是为了确立中国文化自信和进行中国精神的重塑。

毛泽东在深入分析中国社会发展的历史、现状和未来的基础上，从根本上回答了中国现代文化的性质、内容、方向等一系列重大问题，这便形成了毛泽东文艺思想。