引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

如何优化文化服务和文化产品供给机制，引导广大作家、艺术家创作出更多满足人民群众精神文化生活新期待的优秀作品？看文中专家怎么解读。

在中国传统艺术中，有一种审美境界被称为“超然美”，它是一种超越了美丑二元对立的审美境界，具有独特的文化内涵和审美趣味。

文化界、学术界代表对“深化文化体制机制改革”展开深入探讨。

博物馆、美术馆应全方位理解“浸润式美育”的学理内涵与实践特征，充分发挥在社会美育中的价值与作用，在实践中探索创新之路。

如何建构中国特色文学批评话语体系，既是对新时期以来文学批评发展历程的总结，也是对我国文学批评未来发展方向的探索。

我们的任务就是努力让中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化这三种文化平衡充分发展，在文化层面满足人民日益增长的美好生活需要

儒释道作为中华思想文化的主流，共同熔铸、形塑了传统文艺思想的品格。

毕业致辞在社会层面所引发的种种观感代表了大众对于“人文学科”的不同定位、不同需求。

笔者经历了从“批评”到“评论”的转变，对于其中的滋味和初步反思，笔者作一些简要交流。

“赤子之心”作为中国美学核心术语自先秦以来不断被提倡，贯穿着中国美学发展始终，已然成为中国美学继往开来的人格精神、审美标准与批评尺度，值得认真反思与开掘。

强调内容与形式的高度统一性，进一步彰显中国特色、时代特色、人民特色和艺术特色，涌现出很多优秀作品。

本次会议对推动中国文学学术话语体系的构建，推进中国文学传统的创造性转化与中华民族现代文明建设，扩大中国文学和文化在世界范围内的影响力有着重要意义。

两个讲话一脉相承，是引领中国特色的人民文艺繁荣发展的理论指南和行动准则。

“趣味”之美和“境界”之美相呼应，构成中华艺术审美极具代表性的两大精神脉向。

对当代艺术实践而言，如何举精神之旗、立精神之柱、建精神之家园，更好地发挥文艺作品启迪思想、沟通心灵、陶冶人生、提升和铸牢中华民族共同体意识的作用？

要以高质量传播推动信息互通、信任共建、共识同构为目标，通过提炼和展示共识符号建构数字时代的集体文化记忆，通过打造民族文化传播内容体系、制定融合传播方案全方位强化民族身份认同，通过统合叙事维度、创新叙事策略激发民族情感和复兴情怀，从而在立体化、互动式、沉浸式的传播中构建文化认同和身份认同，以主流价值凝聚团结奋进的强大精神力量。

中国人民要建设既具有中华特性，又适应现代社会的新的文化、新的文明。

专家学者从不同学科、多个角度共同探讨了“民族形式”与中国式现代化文艺观的历史生成。

切实推动新时代中国特色社会主义文化建设，必须重视以下四个重要问题，即马克思主义的理论指导、中华优秀传统文化的根基根脉、中西文化的交流互鉴、中华民族的伟大复兴

在未来，立足生动活泼的传播实践，充分理解艺术信息的特殊属性，借助跨学科方法，从传播主体、接受主体、传播途径、传播方式等核心问题入手，才能真正推动构建艺术传播学“三大体系”建设。