路遥用心血结晶的《平凡的世界》表达着自己对人生哲理性思考:“活着,就要时刻准备承受磨难”。陕西人艺将他的这部作品改编为同名话剧搬上舞台,让许多观众享受到话剧艺术的独特魅力,引发出非同一般的热烈反响。
台州乱弹《我的大陈岛》通过对垦荒队英雄业绩的艺术再现,表达着对大陈岛垦荒精神的时代铭刻,进而在过去与当下之间搭建一座精神桥梁,以历史的丰碑召唤现实的回响。
这是一个老人对另一个“老人”的回顾,像将军回忆他历久弥新的勋章,像画家回忆自己的佳作如何画出了第一笔……但不管倾听者对此有多么迫切,面对《茶馆》,郑榕总是愿意从许多年前的一个冬夜谈起。
儿童剧《那山有片粉色的云》由中国福利会儿童艺术剧院演出、蔡金萍担任总导演的作品,用大山深处那片“粉色的云”和那些“纯真可爱的灵魂”,深深打动了城市里的小观众,也以真诚、浪漫、温暖的艺术表达完成了同类题材创作上的三个“攀登”。
话剧《追梦云天》可以说是一部现在进行时的作品,它开拓题材所展现的这一时代情境里人的命运及家国命运,正是它的价值所在;而若更深层、更丰富、更普遍地刻画其中人的精神处境,我想或能带出一个崭新题材领域的滑行和腾飞。
如何用戏曲程式表现现代生活,是上海京剧院创作现代戏时的探索重点,那么在今天,当现代戏和现实题材成为重要的创作导向,除了探索如何用戏曲程式表现现代生活,还要探索如何在固有的现代戏类型题材中开拓出新层次。
北京人艺新版话剧《名优之死》以其在主题上的重新萃取和提炼、舞台表现形式上的融会与创新,不仅是一次有益的话剧民族化探索,也开掘出了《名优之死》独特的艺术价值和创作意义。
秦腔《王贵与李香香》改编的启示是:故事还是原故事,结构、框架、主题,不颠覆、不解构,而是将原作的特质不断发酵,酿出一坛芬芳四溢的醇香佳酿——把现代风云变成了古老的歌谣,把红色革命变成了美丽传说,纯洁、纯净、纯粹、淳朴,有艰苦艰辛,有坚定坚强。
荆州花鼓戏《河西村的故事》是近年来舞台艺术作品中风格化程度较高的一出戏。荆州花鼓戏是江汉平原广大人民劳动生活的产物,是楚文化的重要表现形式之一。
《天渠》摘取了俢渠过程中的几个关键节点:娶亲未成——动员捐款——开山遇阻——女儿去世——齐心凿渠,再现了黄大发用一生带领乡亲们走出贫穷的感人故事。
话剧《历史的天空》充满着青春气息,剧中梁大牙、朱一刀、韩秋云等人在战火中燃烧青春,而舞台上年轻的学子们则用他们的真诚与热情演绎英雄人生。
我们深知,创作工业题材话剧的艰难,更明白大飞机话剧的难上加难。如何让几乎绕不开的科学技术难题的拦路石化解,如何让人物更鲜活,让作品更艺术更戏剧,《追梦云天》给出了它的答案。
《敦煌女儿》主创人员以新时代审美视界,坚持剧种的本体特质,对这位女性给予了强烈的现实观照。樊锦诗不仅是一个人,更代表着一个群体,一种精神,舞台上的创意性呈现为真人真事题材创作提供真实性、合理性的可贵镜鉴。
中央戏剧学院推出了老院长欧阳予倩的代表作《桃花扇》。《桃花扇》的演出,就叙述了这样的故事:在民族遭遇灭顶之灾的历史关头,个人怎样选择道路,如何安排爱情。
京剧《新龙门客栈》的创作与演出是一次很有意义的探索,它不仅让人看到了体现当代京剧人创作思维与艺术追求的戏剧成果,也让我们静心再思海派京剧艺术传承与创新的社会意义和人文价值。
福建京剧院创作排演的京剧现代戏《红土》,写了一场长汀人民治理水土流失的脱贫致富攻坚战,展现了革命老区人民坚韧不拔的顽强毅力和锲而不舍的精神。