引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

近代诗并非新文学之先导，而是中国三千年古诗之结局，且为一光辉的结局，为中国诗的“龙尾”。其价值不仅是文献的，思想史的，而是文学本身的。有见识的学者，是甚至以为超过宋诗的。

随着市场的逐渐成熟，以及用户对内容付费的接受程度不断提高，未来有声阅读付费空间潜力巨大。

《诗经》将远古许多隐微的信息、情感和道理，凝聚缄存在一首首脍炙人口的歌谣之中流传至今，而无数后人不断进行的注疏解诂，更使之显得无比丰厚。

商务印书馆出版“学生国学丛书新编”，让学生在阅读中走近中华优秀传统文化，把中华优秀传统文化的基因植入学生的肌体，增强中华优秀传统文化的生命力和影响力，创造中华文化新辉煌。

公认的经典作品是一个民族培养文化自信不可缺少的凝聚剂，经典也需要被后世不断阐释，才能不断焕发生命活力。

流动的历史、变动的现实无时不在提醒我们，拿出这一时代的文学创造来！

中华美学精神　　意境之争：从理论回归艺术实践 毛宣国　　现代中国美学学科的确立　　——从词章到美术 美学 贺昌盛　　朱光潜前期对康

新媒体技术让图书的呈现方式和宣传渠道都发生了巨大的变化。

文学批评让文学回归了生活的本相，并经由哲学之眼洞见“世界”。

对于贾平凹最新出版的长篇小说《山本》，当然有必要置于贾平凹的整个创作历程中考察，但我认为更重要的，是有必要把它放在《古炉》(201

1918年5月15日，《狂人日记》发表在《新青年》第4卷第5号上。“鲁迅”这个伟大的名字从此出现在中国的历史上。

《世说新语》中的对话智慧，对于文艺评论有着直接的促进作用。

《庄子•外篇》的内容相当丰富，而且可以归类，并且各类之间相互有其密切的联系

首届“中国少数民族文学之星”，申报时间自本通知发布之日起，至7月15日截止。

散文之盛岂仅在情趣、谐趣、智趣之系统，当亦在选择之多元，更在一代之文体风格之完备

读诗其实就是读人心、读时代。要边读边思考，“人心只要保持常新，我们对诗歌的理解和品读就会保持常新。

褚水敖深知“古味重、没新意”是行不通的，只有利用古典诗歌传递当代意识，才能赢得更多读者吟诵。

4月23日，百集大型系列人物传记纪录片《百年巨匠》第二季启动暨建筑篇开机仪式在故宫博物院武英殿举行。

建设更有魅力、更有活力、更有温度的人文之城，必然离不开持续提升全民的阅读意识与能力。

朱自清曾说：“中国缺少情诗。”此话不无道理。