引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

我们生逢一个大变革、大发展、大繁荣的新时代，理当有足够的底气来书写这种巨变，直面我们在发展过程中遇到的难题。无论如何，报告文学责无旁贷并且无可替代。

时代变迁里又见证着个人的成长，个体与时代相互交融，作为芸芸众生的个体，拥有与时代同在的属性与价值，这正是小说《异物志》的意义和价值所在。

《捎话》中呈现的内容面向了过去也面向了未来。在这里，面向过去面向未来意味着从已经毁败的价值结构中挣脱而出，走向另一种可能，而且它呈现的叙述也已经超出了小说这门艺术既定的限度。

刘庆邦的长篇新作《家长》从教育的角度写中国家长，从家长的角度来看中国教育，阐述“可爱、可敬、可悲”的中国家长的焦虑和教育的误区。

莫言的新作虽然没有出现大块头的长篇，阅读下来却有全面开花、牛刀小试的意味。本文针对新作当中的小说创作展开简要评议。

诗歌中的现实书写应该突破仿真化、概念化的幻象，抵达更为真实、生动、精微的现实。只有这样，我们时代的诗歌创作才可能持续地前进并不断地再攀“高峰”。

当下文坛着力表现人间美好情愫、讴歌美好心灵的作品草长莺飞，春意盎然，相信在文艺的百花园里，这类作品会以沁人心脾的芬芳，为实现中华民族伟大复兴凝聚强大正能量。

化城只是驿站，远非终点；化城固然美好，但并不能取代真实的、也许并不那么美好甚或有悲有苦的人生。

在打赢脱贫攻坚战的过程中，“乡村第一书记”成为重要的新角色。忽培元的长篇小说《乡村第一书记》就是为这一群体树碑立传的文学新作。

山间那束红红的野芍药是那难忘的岁月送给我的最好的礼物，因为从那以后，自由和力量的花朵便永远地开放在我生命的荒野之中了。

时隔二十余年后，由《人生》和《平凡的世界》所持守和开辟的路线在不同作家那里得到不同的“回应”，也再度说明路遥文学及其所坚守之传统尚包含着有待展开的丰富的可能性。

要想重建城市文学的理想性，就必须从总体性的重建的角度入手。对于今天的城市文学写作或乡土写作来说，重要的不止在于精神探索，更在于文学的整体性或总体性的重建。

有情的文学，强调文学书写人间的情义、诚恳和人间大爱，它既不同于对人性恶的兴致，也与流行的“心灵鸡汤”是完全不同的两回事。

在这里并不是要否认《三体》的文学性和文学史意义，只是要进一步昭示它并没有为我们开创出一个曾经让大多数人都真诚相信的不一样的未来。

关注工程背后的人类水文明和平凡人物故事——南水北调中线工程通水逾4年之际，由何弘、吴元成所著的《命脉》（三卷本）出版。

文学的力量不同于政治、经济、军事、科技，主要诉诸人的精神，影响人的精神。文学要勇于为时代画像、为时代立传、为时代明德，勇于记录新时代、书写新时代、讴歌新时代

新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。

作为“写家”的老舍先生数十年笔耕不辍，为我们留下了一大批文学瑰宝，而身兼诸多社会职务的他更为传统文学艺术的传承与发扬、为普通老百姓做出了极大的贡献。今天，我们就通过关纪新老师的文字，一同缅怀老舍先生——这位“人民艺术家”所留给我们的高洁与赤诚。

作为一个主体意识比较强的作家，韩永明一直自觉地抵抗着惯性写作，试图不断超越自己，这种陌生感正是他孜孜以求的美学效果。

《太阳升起》让我们重返佤族人民从黑暗走向光明的历史，回望那艰难曲折的前进道路，倾听佤族人民进步史诗中的交响乐章。