“人类命运共同体”作为世界发展的应然性命题,为跨界文化交往提供了新场域。在对外文化交往中,中国共产党只有坚持文化自信,才能赢得主动权和话语权,才能更好地为世界发展贡献中国智慧。
在中国古代,美一方面涵养道德,另一方面引领道德;它在个体层面涉及“以美立人”问题,在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。
艺术与道德的关系,既是一个古老的问题,也是一个现实的问题。随着社会政治经济制度的变迁,两者的关系呈现出不同面貌。回顾中外历史,对我们思考这个问题,会有积极的启示。
腾讯再度与秦始皇帝陵博物院、敦煌研究院等文博机构达成战略合作,成功推出一系列活化传统文化的项目,为博物馆更好拥抱互联网时代,探索出不少值得借鉴与研究的样本。
2018年7月,北京大学美学与美育研究中心、首都师范大学美育研究中心将在北京联合举办第三期“中国美学暑期高级研修班”,延请美学、哲学和艺术界的知名专家学者进行授课。
气墨灵象是典型、极致的象思维,也属主客观、客主观的理式与心性思维,是哲学、美学的,也是艺术、文化的;是思想、理念、体系,也是形态、情境、存在;是心性之自由、审美之境界,也是创作之途径、艺术之物化。
在《马克思为什么是对的》这部书中,伊格尔顿重申了熊彼特所讲的这一基本事实,并对这一基本事实又进行了恰当、准确和多重的阐释与解释。
文论的宏观阐释与具体文本的微观解读如何形成积极互动,并将文论话语践行引向深刻,同样是中国文论进一步扩大影响力的重要课题。