引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

12月8日，由湖北省文学艺术界联合会和湖北省文艺评论家协会主办的第十届湖北文艺评论奖颁奖典礼在武汉举行。

《画的画》以一幅古画作引线、作戏核、作爆点，揭示官场腐败、社会乱相，演绎得既时尚，又传统，既轻松活泼，又严肃深沉。使得一幅“画”尽现了人间百态，尽展了生旦净末丑，尽透了人生况味，尽诉了恩怨情仇。

郎森的写意花鸟画，以既富山野草根性又有文人书卷气更含时代殿堂气的独特的艺术风貌，实现了传统的整合与转化，特别是改变了传统的色墨关系与平面上的虚实关系，讴歌了生命的光辉，表现了精神的灿烂，反映了时代的审美趋向。

作为一种特征鲜明的瓷上绘画，“南昌瓷板画”又称“瓷板画像”“瓷上肖像画”“瓷像”，虽然南昌瓷板画家也能够甚至擅长绘制山水、花鸟等题材的作品，但人物肖像始终是南昌瓷板画的主要题材。

12月5日至6日，由《美术》杂志社和上海美术学院共同主办的“中国当代美术建设专题研讨会系列：主题性美术创作的当代性（第二回）”学术研讨会在上海大学美术学院召开，陈履生在会议上就主题美术创作发言。

甘肃省委宣传部、甘肃省文联主办，甘肃省文艺评论家协会承办的“杨光祖《批评的思想之光》研讨会”于11月23日在兰州举行。

山东作家都深深地植根于脚下的大地，从故乡的自然世界和乡亲的现实生存中获得审美启示。

12月10日泉州市文艺评论家协会成立大会暨第一次会员大会在泉州召开，100余名来自在泉高校、媒体、文艺界从事文艺评论工作的会员和嘉宾出席大会。

近日珠海市文艺评论家协会特邀副主席兼秘书长王洪琛在吉林大学珠海学院图书馆五楼六号研讨间举行了《在场的诗学——文艺评论的有效性问题研究》讲座。

只要我们愿意为时代为人民付出才华，不吝脚力、脑力、眼力、笔力的付出，秉持宁静致远、戒骄戒躁的品格，深入生活扎根人民，就能够创作出更多具有时代特征的文艺作品，努力使中国故事融入世界故事。

现代舞不是为了被历史“记录”或“传承”而创作，但每一小步勇敢地保持现代舞的实验精神、独创意识，并努力将其做到极致，往往就有可能会被历史所选择。

《塞罕长歌》彰显了彪炳人类史册的塞罕坝精神，中国塞罕坝人创造了人间重绘绿色、修复生态奇迹史诗般实践的故事。

格涅神山，雪峰耸峙，溪流纵横，山高路远，偏僻神秘，一个个传说故事像山间云雾一样飘来荡去，置身其中，仿佛游荡在一个世界和另一个世界的边缘。

用中国画去印证文艺美学道理，而不是用美学来为中国画发展和思考提供思想武器和分析方法。

本文以“互联网+”时代的背景下来阐释“如何办好文艺评论新媒体”而展开讨论，试图通过微信、微博、博客、头条等网络APP来推送，与传统的纸质媒体相得益彰，二者都要存在，都是相互依赖的，新媒体对传统的纸质媒体造成了挑战，这个是历史的必然，是时代进步的必然，至于如何办好文艺评论新媒体？需要我们的智慧来重新思考和不断地阐释研究。

新世纪以来，互联网给中国带来的变化在文艺领域尤为突出，网络文艺创作风起云涌，网络文学一马当先。网络文艺在明确方向、厘清路径、去伪存真等方面的任务显得尤为迫切。

小剧场话剧《家长会》在北京的演出颇受关注。这是一部充满探索和反思的作品。这堵别具匠心的“试卷墙”充满象征意味，把当下教育中最受人诟病也最让人反思的一面，直白地暴露在人们面前。

积极人生态度、充满生命感的戏剧，多是那些有“戏”的戏剧，惟有这样的戏剧才能唤起观众对生命的感悟和敬畏，对活着的感恩和珍惜。

胡经之先生是新中国培养成长起来的第一代文艺理论家、美学家。

11月21日，通城镇文艺创作基地授牌仪式在巫溪通城镇巴渝民宿举行。