引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

故乡是人的心灵家园，那是确立你的人生基因的地方，是滋养你心灵成长的地方，它不仅是个地理标志，更是文化的认同、情感的所系和个人精神的标识。

绝大多数的文学批评，都是满足于对作品的文化阐释，文学批评本身的作用、影响，以及对中国当代文论话语建构的能力，都越来越弱。

表演和写作都是一种抵达，抵达她自己的灵魂，经历一次次内心的对话，寻找美和有价值的人生，当奚美娟把自己40多年的创作经验，通过一种自由、随性、散漫的表达方式书写出来时，带给读者和专业工作者的帮助是显而易见的，也是独一份的！

《天地扬尘》跳出了把技术当艺术的窠臼，真挚地讲故事，真诚地对待小说中的每一个人物。

“原浆散文”倡导类似复活传统酿酒工艺，是文学事件，更是身体力行的文学行动。

这种粗砺感不是指美学上的粗糙，而是在捕捉生活、再现生活、想象生活方面，作家抓住了生活本质的东西——陷入泥潭的时刻，如何挣扎而起。

在赵文辉近年来创作的小说中，作家借助餐饮人这个独特的视角，展现了市井人间驳杂丰富的生活样态，同时表达了他对这个时代精神的认知和关切。

《宝水》从豫北山村宝水的自然环境、空间布局、风物礼俗和人伦关系展开叙事，从麦子灌浆，花树缤纷，春去秋来、茶米油盐的日常生活中，以散点透视法描绘出一幅中国大地上乡村振兴的风俗画。

文学破圈、出圈，破的是自我的藩篱，出的是逼仄的传播空间，目的是让一个时代的文学走进更多人的内心。

他的写作特点就是扎根土地，深入群众，沉浸式地与农民和工人同生活、同劳动，把自己当成其中的一员。周立波是新时代书写“新山乡巨变”的精神性象征。

钱谷融先生，以独立之思，铸就学者的风骨，以性灵之笔呈现文学的魅力。

文化的生成来自于历史的积淀，它的变化是缓慢的，无数人生存其中，代代传承。民族的集体无意识和个体的心理结构，都是文化长期浸染的结果。

在建构新时代新文学新经典的同时，对中国乡土社会千年的文脉有所呼应，传承和创新千年中国乡土文化。

新南方写作是一种扎根生活、厚植中华文化根脉和世界视野的美学多样化写作，它既是地方性的文学想象，也是世界性的宏大叙事。

曹文轩以诗意的笔调书写镌刻着历史印记的苏北水域航船上的故事，流动的船只带动了故事的流动性。

他们更大意义上要去追寻西部大地上深层的东西、历史深处的文化积淀，比如寻找古文明中的中华民族文化源头，甚至是上古时期的文明之源。

把儿童放在心里，对绘本怀着敬畏之心，全心全意投入创作，是中国本土原创绘本不断推出精品力作的充分必要条件。

李音、何平、桫椤三位专家围绕“文学如何有效‘破圈’”“文学如何保持进击的姿态以实现高质量发展”等议题进行讨论。

唯有将“中国”“当代”“文学”同时对象化与问题化，中国当代文学史料研究才能迎来新的学术突破与发展。

这本散文集，在沿坡讨源又鞭辟入里的叙述里，既含有“我”的角度，还具有历史的厚度，人文的温度。