引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

戏曲曲艺从来不保守，从业者一直是与时俱进，敢为人先的。然而近三十年，戏曲在原地踏步。虽然每年都有拿奖无数的新作面试，可那些戏都是表面光鲜，哪个又真有生命力，能一演再演?

让我印象特别深刻的是，顾随做学问相当严谨。在先生自己编订的著述文字里，除了一些时代原因出现的异体字、异形词外，知识性、常识性差错几乎没有，所用引语都有出处而且都准确无误，

要尊重文艺工作者的创作个性和创造性劳动，政治上充分信任，创作上热情支持，营造有利于文艺创作的良好环境。

作为一名中国人，最值得骄傲的，是我们古老悠久而又生机勃勃的中华文化。岁月的大浪淘沙，湮灭淘汰了世界上无数曾经辉煌一时的文化，而中华文明，从古到今，一脉相承，

“诗书礼乐，在中华优秀传统文化中，是最适合青少年的教育体系。”孙丽英委员解释说，诗训练谈吐，书锤炼文笔，礼修炼举止，乐陶冶情操。

铁凝老师告诫我艺术来源于生活，切忌毫无根据的虚构。在我提交的一篇文章中，虚构了一位做领导干部的父亲在接听一位农民的电话时，敷衍塞责、踢皮球的场景，

《中国诗词大会》和《见字如面》;另一极则癫狂喧闹，崇尚的是莫衷一是的后现代文化碰撞，比如《奇葩大会》和《吐槽大会》。而这种分裂，在很大程度上可以看作是当前社会审美文化多元

　　2017年1月20日首映的《降临》与两年前上映的《星际穿越》有异曲同工之处。两者都在时间线上做着层叠累加与交错展示。总结电影中语言学

给曹禺的那封信，起初真在抽屉里搁了好几天，后来黄永玉觉得，不管了，就送出去吧。寄出后，他对好友、著名戏剧家吴祖光说了此事，吴祖光：“你这回完了，曹禺再也不会理你”。

“什么是现实主义电视剧”“现实题材的片子未必有现实主义”“现实主义的魅力能否兑换成观众口碑”……　

在资本逐利的猛烈“裹挟”之下，我们渐渐习惯了以票房论英雄，可谓产品多、作品少，有赢家、缺行家。由于对于电影思想人文和艺术价值思考缺位，中国电影缺乏真诚，而显得过于“跟风”

在传统与现代之间，我们应当以何种立场进行创新融合?众所周知，现代性已成为当下社会的基本文化视野。既然如此，我们所言之传统与现代的创新融合，便更多的是在现代性语境下，

谁来“筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰”?一种回答可能觉得当然是那些能创造出艺术精品、佳作或杰作的大艺术家了!这一理解固然不错，能有资格登上文艺顶峰的

12岁时，常沙娜跟随父亲走进了茫茫沙漠，走进了神奇的敦煌石窟，浸淫在璀璨的艺术世界中。

左上：刘芳坤 右上：崔昕平 左下：王姝 右下：吴言　　近年，山西女性评论家在全省乃至全国频频发出强音。她们关注的视野遍及文学全领域

劳拉相信在国境之侧，有一处幸福和自得的应许之地。她的世界观来自于被囚禁时看到的漫画书，以及第一手的反抗经验。

世本《西游记》中的唐僧形象，长相很好，虽然看起来很弱，但身体也不错，千难万险十万八千里，他只感冒过一次，以及从马上摔下来，也没有受伤。

大概中国社会古今都一样的，现在有所谓的绑标，从前也有个利益中心，在哪里呢?就是贾琏两夫妇了。凤姐掌了大权，那些穷亲戚都要逢迎她，想找一点什么事情来做做，设法得到一点好处。

近年来，中国电视剧产业发展迅猛，却更似进入了一个“战国时代”：原创电视剧数量繁荣的同时，“大IP”、“高片酬”、“小鲜肉”等乱象丛生。

每到春节时，我们会感叹年轻人是不是离传统远了，年味是不是淡了。如果把清明节、端午节，这些节日的习俗编进教材，年轻人不会有兴趣。对中小学生的教育，首先得引起他们的兴趣。