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评民族歌舞剧《唐卡》:三世的爱情,永恒的唐卡(丁永秀)

2018-01-16 阅读: 来源:中国文艺评论网 作者:丁永秀 收藏

原题:咿咿呀呀,创世之初

——民族歌舞剧《唐卡》观后感

      编者按: 1月17日、18日晚,由青海省委宣传部、省文化新闻出版厅组织的青海大型原创民族舞剧《唐卡》在北京保利剧院上演。文化部党组书记、部长雒树刚,省委副书记、省长王建军,中国文联党组书记、副主席李屹,文化部党组成员、副部长董伟,省委常委、宣传部长张西明与北京观众共同观看了首场演出。

      如下文艺微评近日在中国文艺评论网原创首发后,青海省委宣传部文艺处副调研员牛学军特意留言告知,《唐卡》是近年来青海推出的一部优秀剧目,故事线清晰,在舞美与动作上有一定创新,特别是一些动作设计与变换,让人观之会在瞬间产生震撼,很有张力,很有美感!谢谢中国文联文艺评论中心、中国文艺评论家协会主办的中国文艺评论新媒体对青海文化艺术工作的关注关心。 

唐卡logo图

       近日,在青海大剧院观看了民族歌舞剧《唐卡》,感觉甚是新颖。原创歌舞剧《唐卡》是中国国家艺术基金大型舞台艺术作品项目,以“前一世,又一世,这一世”讲述唐卡画师“三世”故事为主线,丝丝入扣、触动人心地展现唐卡画师以生命作画,虔诚并执着地传承弘扬唐卡绘画艺术的精神。在一片藏文歌声中拉开帷幕,又落下帷幕……咿咿呀呀,纯净天籁,仿佛回归了创世之初,感触颇深。

唐卡图一

唐卡图二

动作

  剧中有几个动作,让人印象深刻。第一世中,美丽的藏族姑娘梅朵,身边有众多追求者,然而她却毫不在乎地掷掉了贵族青年送的昂贵串珠。那个掷的动作,代表了梅朵的天真无邪,纯洁美好,不为世俗的财物名利所动。后来,梅朵喜欢上了唐卡画师达杰,然而达杰为了唐卡,放弃了爱情。梅朵穿起粗布衣,孤独终老,守着一口磨坊。当有一天,他们都老了,老到需要躬下身子的时候,梅朵躬着九十度的身子,走到了达杰创作的唐卡面前,她躬着身子,静静地看着那些画。那个躬着腰的动作里,是满满的谦卑,面对着这个夺走了她的爱情的东西。那一刻,很震撼。

唐卡图三

唐卡图四

音乐

  剧中经常出现的音乐是一群藏族小孩子的歌唱声,苍茫的天地,寂寥而悠长、童真而沧桑的歌声,仿佛宿命一般,诉说着藏文化里那有关无常、命运、天地和敬虔的故事。

    《唐卡》刚刚拉开帷幕的时候,就是那纯粹的、清灵的没有任何乐器伴奏的歌唱声,一群藏族孩子的歌声,纯净辽远,他们仿佛在哀伤什么,释怀什么,诉说什么……而第二幕剧终唐卡画师因在火灾中抢救唐卡而寂去的时候,突然,所有的声音都消失,又一次只剩下了小孩子的歌唱声,让人想起了《红楼梦》里那句:“落了片白茫茫,大地真干净”。

气味

    《唐卡》让人印象深刻的还有另一个元素——气味。随着故事情节的突变,整个剧场上散发的味道也不一样,第一世中达杰专注作画时,弥漫的是庄重的梵香。让观众不由自主在味道的引领下深入此情此景。

唐卡图五

唐卡图六

  第二世中,发生火灾时,闻到了逼真的焦灼味,伴随着紧张的故事情节,味道元素的融入,让观众更能融入剧中的场景,增加了对此情此景的感同身受,同时,这看似细微却贴心的气味,让整个剧目更加人性化、逼真化。

爱情

  《唐卡》中的爱情,让我想到了“奋不顾身”这四个字。第一世中,梅朵美丽活泼,追求者如云,可却偏偏奋不顾身地喜欢上了唐卡画师达杰,她执著扑向心目中的爱情,大胆而奔放,虽然结局却是所爱的人爱上了唐卡,她注定要和孤独相伴终生。然而,我相信,如果能够重新选择,梅朵也一定会走相同的路。在她身上,我看到了对待爱情的纯真执著,如同达杰对唐卡的纯真执著。达杰应该也是喜欢着梅朵的,可是在唐卡和所爱的女子之间,必定要牺牲一个,他选择了唐卡。

唐卡宣传图

      我想起了《西游记》中女儿国的那一幕,唐长老明明动心了,可是他有更重要的事情要做,取经和两情相悦之间,他选择了前者,这是一条绝大多数人不会选择的更为艰辛却也更为宝贵的路,这大概也正是唐长老、达杰他们身上,能够吸引女儿国国王还有梅朵们奋不顾身的精神。那就是纯粹的精神修行,已经让他们超越了卿卿我我的世俗情爱,他们身上散发着宝贵的神性力量。

      世俗男女沉浸于肉欲、物欲时,他们很干净地跳脱了这些牵绊,对他们而言,取经就是爱情,唐卡也是爱情。

唐卡图七

唐卡图八

无常

  亚里士多德说:“悲剧具有净化心灵的作用。”不知道为什么,看完《唐卡》,突然对命运和人生有了一丝宽宥和敬畏。第一世中,梅朵和唐卡画师,因为人生方向、世界属性的不同,而未能在一起。第二世中,梅朵和唐卡画师嘉措一起研磨颜料,守护唐卡。却不想天雷滚滚,寺庙起火,灾难很快就降临了。终于他们可以共同作画了,看似幸福美满了,可是却还是遭遇了天妒美满,嘉措最终在悲痛欲绝的梅朵怀中,寂去……

  剧中的爱情,是和无常、悲凉联系在一起。无论是第一世中对艺术与爱情的两难抉择,还是第二世中琴瑟和谐却遭遇造化弄人,都彰显了命运的无常,而无常是不完满的表现。人类始终在孜孜以求完满、爱情、事业、艺术……然而,却始终抱有缺憾。就算是有十种人生,也会有十种缺憾。

唐卡图九

唐卡图十一

  所以,最重要的或许不是换个活法,而是悦纳这种不完满、悦纳缺憾、悦纳无常。不如放下计较、得失、是非,学习在无常的人生、缺憾的人生、不完美的世界里,尽量留下爱、努力和希望,如剧中的梅朵一样!

艺术

  唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族历史、文化和社会生活等诸多领域。在青海黄南藏族自治州的热贡地区,唐卡以色彩鲜丽,从艺人员众多,绘画技法精妙,被誉为“唐卡之乡”。

  早期的唐卡艺术,受到佛教的深刻影响,分为宗教和非宗教两类题材。同时唐卡绘画也分为齐岗画派、尼泊尔画派等诸多流派。唐卡的绘画表现形式,注重色彩、线条以及绘画内涵,通常一幅唐卡就是一个故事。

唐卡图十二

唐卡图十三

唐卡图十四

  歌舞剧《唐卡》还融入了青海本土民俗、音乐、舞蹈、建筑、绘画等元素。在画师对唐卡近乎宗教般的热忱中,我们看到了唐卡的博大精深;在画师忘我作画,早已将生命交托唐卡的虔诚中,我们看到了唐卡的美、高贵和圣洁。剧中第三世,幕落的时候,一幅幅唐卡从天而降,场面恢弘而震撼。

  唐卡,让我想到了高更和梵高,《月亮和六便士》中的主人公思特里克兰德……所有为了艺术而狂热,献出人生、世俗享乐的人,是艺术让他们超脱了日常生活的庸常琐屑,在另一个世界获得了极大的满足。这一辈子,可以没有爱情,没有名利,没有享乐,可是能有一样东西,可以忘我地奉献一切,也值了!

唐卡图十五

唐卡图十六

 

      *备注:感谢青海省委宣传部文艺处副调研员牛学军和摄影师王徐峰提供精彩舞台摄影作品。微信详情,请点击:评民族歌舞剧《唐卡》:三世的爱情,永恒的唐卡

 

作者:丁永秀 青海省文艺评论家协会会员
 
中国文艺评论网总编辑:周由强
编辑/配图:李维娟
网编:青青
 
 
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