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艺德过了关,什么诱惑都无关!

2021-04-01 阅读: 来源:中国文艺评论网 作者:赖赋春 收藏

  《管子》云:“道德当身,故不以物惑。”道德是内心的法律,法律是成文的道德。习近平总书记指出:“法是他律,德是自律,需要二者并用。”文艺工作者相比一般人更受社会关注,有更大的社会影响力,因此更应以严格标准加强自律、接受他律。因为道德习惯一旦形成,就相当于在内心深处筑起了比法律还管用、比监督更有效的无形防线,就能做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

  艺德开了“天窗”,就给腐败留了“暗门”。艺德的核心是价值观,是艺术家的基本操守。艺术家缺德不是小事,而是事关党性修养、文化自信的大事。广大文艺工作者要彻底摒弃“别人腐自己廉”的吃亏心理,任何时候、任何情况下都不打开心灵深处的“潘多拉魔盒”。“物必先腐,而后虫生”。艺术家腐败,其源头是“思想出了问题”。源头治腐,首要的是强化思想政治引领,做到哪里有文艺工作者,思想政治引领就要覆盖到哪里。要加强对文艺工作者特别是艺术家的政治引领、思想引领、价值引领。在全国范围内树立从艺清廉的榜样。艺术家要坚决把廉洁自律内化于心、外践于行,不当市场的奴隶,时刻防止在采风、创作、入会、评奖等方面萌生腐败问题。

(图片来源:影像中国,摄影:付春梅)

  艺德是养出来的。艺德不是与生俱来的,也不会随着职务提升而自然提高,而是艺术家时时立德、事事修德、处处践德,一点一滴养成、一步一步提升的。艺德要从小养成,把权力首先关进道德的笼子,走好人生之路。对于艺术家来说,任何时候、任何情况下道德都是第一位的。养好德,是艺术家的修身之基、从艺之道、成事之要。《后汉书·列传·张衡列传》云:“君子不患位之不尊,而患德之不崇。”此语出自东汉科学家张衡重返太史令任职时写的一篇议论文章《应间》。一个艺术家若是自己少德、无德,便不能创作出有感召力、吸引力和生命力的精品力作,更不能引导和团结广大文艺工作者以及广大群众。

  艺德要从内心养成。“内无妄思,外无妄动”,加强艺德修养最重要的是向内使劲,即道德上的自我反省、自我解剖、自我教育、自我斗争、自我改造和自我提高。“靡不有初,鲜克有终”,艺术家只有从“幼小的心灵里”养好德,形成不想腐的初心,慎初慎欲,培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力,才能做到“心不动于微利之诱、目不眩于五色之惑”。在公和私、义和利、是和非、廉和贪面前,增强“四个定力”,走好艺术之路。古人崇尚“修身”,就是“养德”之后才能“齐家、治国、平天下”。“慎终如始,则无败事”,面对各种诱惑,道德定力是经受考验、抵制诱惑的重要法宝。要修艺德、立政德、明大德、守公德、严私德,用艺德来限制自己的权力和爱好,就像习近平总书记说得那样:“要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法”。

  艺德要从小事养成。用艺德把贪欲消灭在萌芽状态,走好育人之路。“堤溃蚁穴,气泄针芒。”祸患常积于忽微,“不矜细行,终累大德。”“天下大事,必作于细。”因此,没有细节上的修炼,便没有大节的养成;没有慎小的严格,便没有高尚的艺德。艺术家以德修身要重视小事小节,在理论修养、政治修养、艺术修养、道德修养、纪律修养、作风修养上立德、修德、践德,持之以恒,久久为功,积小善成大德。文艺是一片高尚的精神领地,文艺家就是这片领地的守护神。文艺工作者是人类灵魂的工程师,有艺无德不立,艺德为创作铺就精神底色,要文以载道,文以化人,坚持为民宗旨,坚守核心价值,坚持磨砺品行,创作优秀作品,做德艺双馨的艺术家。

  崇德尚艺历来是我国文艺工作者的优良传统。从鲁迅到巴金,从侯宝林到梅葆玖,我们从不缺少具有强大人格魅力和高雅道德情怀的文人、艺术家典范。抗日战争时期,京剧表演艺术家梅兰芳保持民族气节,蓄须明志,甚至注射疫苗使自己发高烧,为的是不为日本侵略者演出,其艺德为世人称颂。表演艺术家李雪健为演好《杨善洲》,不辞辛苦徒步体验杨善洲生前走过的山山水水。类似的例子不胜枚举。这些艺术家以实际行动为艺德二字写下坚实的注脚,成为艺术家的榜样。文艺工作者只有珍视自己的社会形象,崇德向善,抵制恶习,才能以更多优秀文艺作品温润心灵、启迪心智、传播正能量,成为我们这个时代精神家园的守望者、社会价值的风向标。

《杨善洲》剧照(图片来源:豆瓣)

  德不优者,不能怀远。“文人之笔,劝善惩恶。”茅盾说过:“文艺作品不仅是一面镜子——反映生活,而须是一把斧头——创造生活。”文艺是铸造灵魂的工程,承担着以文化人、以文育人的职责。艺应循德,艺以彰德。艺术家往往拥有超出常人的话语权和影响力。社会各界对艺术家承担更高的道德要求和价值追求寄予了厚望。唯有德艺双馨,才能使高尚的人品和高超的艺品相得益彰、行之久远。把德艺双馨作为个人终生追求,就会自觉胸怀理想,爱岗敬业,始终与党同心同德、与人民同忧同乐、与时代同行同进,为历史存正气,为世人弘美德,为自身留清名,把自己的人生和艺术追求建立在推动社会发展进步的业绩上;就会主动心系基层、情系百姓,自觉建立起与人民群众之间的紧密联系,创作出更多反映人民主体地位和现实生活的优秀作品;就会坚决不求索取,淡泊名利,坚守艺术理想与艺术良知,把社会效益放在首位,防止和克服虚华浮躁之气、低俗媚俗之风、颓废萎靡之风、急功近利之弊;就会坚持苦练内功,多出精品,在奉献社会、服务人民中体现自身价值,不断攀登艺术人生、培根铸魂的新高峰,启迪思想、温润心灵、陶冶人生,走好育人之路。

  广大文艺工作者只有践行好德艺双馨的要求,才能成为建设中国特色社会主义文化强国的“排头兵”,为实现中华民族伟大复兴中国梦贡献文艺力量。

  (文中图片已注明来源,如有侵权,请联系删除)


  作者:赖赋春,中国文艺评论家协会会员,赣州市文艺评论家协会常务理事,信丰县文联主席


  签发:徐粤春

  审核:何美

  责编:南栀


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