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纪录片《南阳史话》:地方历史文化的影像创化与传播(顾亚奇)

2023-07-06 阅读: 来源:《中国艺术报》 作者:顾亚奇 收藏
地方历史文化的影像创化与传播

——纪录片《南阳史话》策划撰稿侧记

习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调指出,要在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明。近期,央视总台推出四集历史人文纪录片《南阳史话》,以独特视角讲述古圣先贤与河南南阳相关的历史故事,用一座城的前世今生折射传统廉政文化,让今天的观众触摸历史的温度,领略传统文化的力量。笔者参与《南阳史话》策划并担任该片总撰稿,亲历三年多的创作全过程,在挖掘地方文化资源实现当代影像传播上进行了诸多思考。

该片通过提炼最具传播力的标识,搭建出显隐交织的主旨线索。党的二十大报告明确指出,要“提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓”。对于中国的诸多历史文化名城而言,同样存在一个提炼本地区“符号标识”的问题。纪录片创作的第一步是分析一个地区最有传播潜力的文化资源。河南是中华民族的重要发祥地,本身拥有极其丰厚的历史文化资源。具体到南阳,它是全国首批历史文化名城之一,历史遗迹遍及全市,如范公堤、内乡县衙、武侯祠、医圣祠、南阳府衙、张衡墓等。与之相对应,载入史册的南阳历史名人灿若星辰,最为人熟知的就有“医圣”张仲景、“科圣”张衡、“智圣”诸葛亮、“商圣”范蠡,还有春秋“五羖大夫”百里奚、东汉光武帝刘秀、西汉廷尉张释之等。可以说,这些历史名人、遗迹就是南阳最独特的“文化标识”。

名宦名城交相辉映,历史遗迹与古圣先贤的传奇故事,为纪录片提供了内容支撑。在确定表现对象的基础上,更重要的则是提炼“主题”。这些古圣先贤既是读书人又已有官员的身份,从廉政文化的角度切入,挖掘他们身上的“精神”价值,无疑能启发今天的从政者,这正是传统优秀文化“鉴古启今”的创造性转化。古代读书人“家国天下”的情怀与廉官的行为示范,构成了全片“显”“隐”交织的两条线索。这些穿越时空享誉至今的历史名人,个体的道德砥砺、嘉言善行是“显”,能臣廉吏与朝代兴衰的关系是“隐”,一个朝代官场风气暗合了“廉则兴、腐则衰”的主题。主旨线索一旦明晰,纪录片的材料选取、结构安排就水到渠成了。

该片通过遵循说古启今的叙事逻辑,萃选了典型的人物与故事。南阳的历史浩瀚深远,面对诸多跨越不同朝代的人物,按照时间脉络对其进行全面书写和穷尽讲述是不现实的。在确定全局思路与主题之后,人物故事的取舍虽然有了依据,但如何“化古为今”仍然是一个需要破解的命题。具体到纪录片实际创作,就是如何通过主题拆解,科学合理地进行“分集”,每一集既要集中表达特定内容,又围绕总的主旨展开,相互之间既独立又构成一个完整的体系。古语云:以铜为鉴,可正衣冠,以史为鉴,可知兴替。说“古”是为了论“今”,《南阳史话》在弘扬优秀传统文化时,更注重传统与现代的连接。对于今天的党员干部而言,最基本的三大品质就是“忠诚、干净、担当”。《南阳史话》四集的划分正是基于这一准则。

第一、二集围绕“忠诚”展开,并从“忠于人民”“忠于国家”两个维度分别阐述,最终定名为《德泽苍生》《奉公体国》。在这两集中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹、以身殉国的唐朝将领张巡、“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮等忠君爱国之士,他们为政以德、一心为民、忠于国家,体现了“忠诚”二字穿越时空的深刻内涵。第三集围绕“干净”,即“廉”字展开,定名《廉安万方》。对于官员来说,“廉”不仅指大公无私、清正廉洁,更体现在秉公执法。悬鱼太守羊续、渔阳惠政的张堪、察举制度改革者左雄以及执法严明的张释之的故事,从不同角度阐释了“廉”的涵义。第四集围绕“担当”,即官员真正取得政绩作为标准,定名《勤政务本》。从政者忠诚爱民、清正廉洁是前提,最终能否名垂青史,还取决于其担当作为取得的实际政绩。于是,兴修水利的召信臣、发明水力鼓风机的杜诗、发明地动仪的张衡、悬壶济世的张仲景成为故事的主角。他们不仅心系苍生疾苦,而且勤政为民、造福百姓,才赢得千秋美名。

从四集题名的关键词“德”“奉”“廉”“勤”来看,正是对“忠诚、干净、担当”的生动注解,环环相扣且层层递进。《南阳史话》每一集都是古代能臣干吏的“史话”,句句未提今天却句句直指今日,以春秋笔法实现优秀传统文化的当代转化,展现了承古启今、资政育人的文化力量。

该片通过讲述地域特色的中国故事,激活了城市文旅产业活力。历史文化名城题材纪录片理所当然要充分挖掘地方文化资源,但在选取人物、故事时又应当具备“中国”视野,这是该类型纪录片策划和创作实践的又一重要原则。“地域”故事的新奇性、独特性有助于引起观众兴趣,但“自说自话”的叙事方式可能导致传播范围的狭窄。《南阳史话》展现的是当地独具特色的历史古迹、地理空间,着重讲述的是范仲淹、诸葛亮、张仲景等大众熟知的名人轶事,实现了“地方性”和“大众性”的衔接贯通,有效解决了地域题材作品创作的这一“两难”问题。

这种基于“地域”的“中国故事”既推介了地方文化,也激发了观众的文化认知、身份认同与情感链接。《南阳史话》播出后,不仅在南阳当地出现收视热潮,也在全国观众中引发广泛关注。显然,地方历史文化的影像实践只有跳出“地方”思维,以更宏阔的视野进行策划、创作才能突破地域限制,激发观众的共情与共鸣。此外,《南阳史话》每集均由三至五分钟的多个小故事串联而成,这种结构方式为新媒体传播提供了便利。《南阳史话》在央视纪录频道播出后,节目中的许多小片段,以短视频形态在用户活跃、社交属性强的媒体平台进一步扩散,持续提升了节目的辐射力和影响力,带动了南阳当地文化旅游的升温。

中国历史悠久、幅员辽阔,历史文化名城争奇斗艳、异彩纷呈,如何凸显地方特色视听传播一直是纪录片创作的重要命题。用影像呈现地方历史,擦亮地方文化标识,塑造城市文化形象,激活文旅产业活力,进而焕发中华文明的时代光芒,《南阳史话》无疑提供了有益的借鉴。


(作者:顾亚奇,中国文艺评论家协会会员、视听委员会委员,中国人民大学艺术学院副院长、教授)


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