家是小社会 爱是大主题
——评话剧《家有九凤》
(图片来源:“江苏省话剧院”微信公号)
高满堂编剧的长篇电视剧《家有九凤》,文学基础较好,人物形象鲜明,播出后社会反响良好。将长篇电视连续剧浓缩在两个小时的话剧时空里,其实是一种新的艺术创造,它把原来的表现内容当成素材,遵循话剧艺术的本体特征,通过凝练、集中、加工,形成一台完整的舞台艺术样式。
这是一台关于女人的性格与命运的话剧。初老太太在听雨楼里生养了9个女儿,因为老伴逝世于大年三十,因此这个家庭就有了不成文的规矩,女儿女婿们在年关之际回到听雨楼陪老太太过年。九个女儿性情不同,境遇不一,职位各异,因此也就有了各自的对比、冲撞、矛盾甚至嫌隙。作为家中的顶梁柱,初老太太经过风雨,见过世面,她守着她的听雨楼,养大一众女儿。当然,生活当中不仅有团圆幸福,熙熙而乐,还有磕磕绊绊,跌宕起伏。初老太太讲情面,有定见,守尊严,但是女大不由娘,她们每个人都有自己的小心思、大主张,女儿们的情感纠葛,人生挫折,搅动老太太的拳拳之心和百结愁肠。剧作重点表现了在街道工作、为家里遮风挡雨、风风火火的五凤,早年下乡、未婚先孕、回城结婚、大学毕业后做了处长、外柔内刚的七凤,还有总是想着开公司、发大财、追风逐浪,任性张狂、一直折腾却最后一败涂地的八凤。这三个主要人物性格上有对比,人生轨迹有交错有分离,她们的人生状态也颇具代表性。
该剧从上世纪70年代中期写起,直至改革开放人们逐渐富裕起来,将人物命运与时代发展有机统一,每个人的命运各不相同。戏剧一开始,就以一个制作属相年糕的行动,显示了民俗文化的特点,也预示了姐妹之间的心机较量。在治安组工作的五凤,姐妹们对她的乍乍呼呼、说一不二的做派很是反感,她剪坏了八凤的喇叭裤,又叫人围住因不想堕胎而逃跑的七凤,她以为自己做的事都是为家里好,正确无比,却不想伤了姐妹间的和气,她的属相年糕蒸塌了,这是有人做了手脚,只有母亲理解她的良苦用心。五凤在得意时将丈夫指使得团团转,等到丈夫时机好转,家庭权利倒转,丈夫对她十分冷淡,想离婚再娶,五凤的境遇令人生怜,他们吵吵闹闹的婚姻像是一根旧麻绳,看起来将断未断,却一直把两个人束缚其间。
心高气傲的八凤,遇到了假冒的俄罗斯富商,办起了“远东国际贸易公司”,她还要抵押家中房子筹集资金。五凤的社会阅历让她心存警惕,保住了老娘的房子。到头来,八凤发现自己上当受骗,悔之已晚。她的集资行为让她债务缠身,她跑出去挣钱还债,最后落了一身病痛,绝望跳楼,获救后呆傻地坐在轮椅上。曾经被姐妹看不起、身在农村、最为贫困的四凤,却借着改革开放的春风发达起来,大凤二凤三凤六凤九凤们,也各自找到了自己的人生定位。该剧表现了人生的辩证逻辑,世事难料,阴晴互转,爱恨交织,祸福相依,没有永远的得意,也没有永远的失意,人们就是在兜兜转转的命运轮盘中,被时光之河带入各种境遇。
该剧彰显了传统的不变的伦理价值,那就是血缘亲情,以及危难时期“岂曰无衣,与子同袍”的真情。初老太太对所有的女儿都饱含深情,老七未婚先孕,尽管她觉得丢了脸面,跪求她打掉肚里的孩子,可是看到老七生下的男孩,她还是以母爱之心接纳下来。她借着纪念亡夫的名义,每到年关都像母鸡护雏一样,把女儿女婿们召集在一起,贪恋大家庭围绕着她的团聚,她是亲情的黏合剂。在她觉得年事已高时,主动解除了规矩,让女儿女婿们自行安排过年的方式。当病弱的老八回到家中,她召集女儿们为她筹款治病,母亲的情怀感染了家中姐妹,她们纷纷解囊相助,家庭的凝聚力显现出强大威力。
家是小社会,爱是大主题,该剧透过家庭的亲情伦理,揭示的是无论生活遭遇什么,家庭、亲情永远是牢不可破、值得珍视的人伦关系。
(作者:宋宝珍,中国文艺评论家协会理事,中国艺术研究院话剧研究所所长、研究员、博士生导师)
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