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回归心性,笃守晋法:论明中期书论之意象观(田婧媛)

2020-02-28 阅读: 来源:《中国文艺评论》 作者:田婧媛 收藏

  内容摘要:明代中期书论家将儒家心性论作为书法意象本源的创构思想,为当下建立科学的书法评价体系提供了有力的理论参考。在意象本源论中,主张书法意象是主体心性的自然呈现,重树以人格境界的意向性关联自然物象、生命体验和审美感知,回归了书法艺术的基本审美属性。在意象创作中,主张将书法看成一个生命体,从书迹之象体悟书法精神,从而将晋代笔法与主体心性相融合,创作出自成一家的书法意象。在意象孕育中,强调主体跳脱理智、欲望的束缚,以虚静、萧散的审美心境在自然无碍的生命状态中构思意象。由此,明代中期以儒家心性论引导书法实践,扭正了明代初期以临仿为尚的创作观,实现了书坛的中兴,也为明代晚期书坛重性情的书风提供了理论动力。

  关 键 词:明代书法 明代中期书论 意象观 晋代书法 书法理论 当代启示

陈献章 《李东阳题贞节堂诗》(局部)

 

  作者:田婧媛 单位:南京艺术学院艺术教育高等研究院

  《中国文艺评论》2020年第1期(总第52期)

 

  《中国文艺评论》主编:庞井君

  副主编:周由强 袁正领 胡一峰 程阳阳

  责任编辑:吴江涛

 

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