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主办方:中国文联文艺评论中心/中国文艺评论家协会

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  • 公众号影评的媒介化困局(丁莉丽)

    近年来公众号影评强势崛起,已经占据影评行业半壁江山,但繁荣背后也包含着困局和隐忧。影评公众号的成长伴随着“批评平台”向“媒介平台”的转型,“批评”和“媒介”的双重属性构成了公众号的运作困境,如何避免批评媒介的垄断化、坚持批评的主体性成为公众号发展面临的重要问题。“短平快”的写作要求,则构成了公众号影评写作上的困境。“短平快”正在改变影评的文体形态,并导致这一批评场域的“窄化”和“浅度化”。在电影产业化语境中,电影批评的实践对象发生了根本性的变化,如何找到一种既符合批评“对象性”的批评原则,又能破解批评的产业伦理困境,这不但是一个批评议题,也是一个产业话题。

    2018-05-31详情
  • 林散之对二王帖学传统的开拓(赵启斌)

    从林散之一生的书法创作实践上看,他最基本的书法美学思想显然来自于对传统书法美学的继承和把握,尤其王羲之为代表的传统帖学书法中呈现出来的书法美学思想对林散之的书法美学思想的确立与影响是决定性的,使他的书法呈现出“潇洒飘逸、古雅秀润、清新流丽”的书法审美格调与风格特色。林散之的书法具有典型的六朝以来的审美格调,浸润着六朝以来传统道家文化、玄学思想和佛家文化影响的痕迹,尤其六朝审美之风,成为其书法审美特色和风格特点的发源之处,林散之书法呈现出特有的山林气象、林下风度,根源即生发于兹。

    2018-05-31详情
  • 金耀基艺术三部曲(长北)

    作者由“金耀基书法作品展”及演讲剖析金耀基院士的人生三部曲,认为真性情加读书游历,使金先生以整个身心拥抱社会、拥抱自然,永远兴致勃勃,永远对世界抱有新鲜的、求知的、逞能的快感,峭拔秀劲又含千种风情的“金体书”,与笔下有情有识见令人击赏情感温文细腻的“金体文”灵魂相通,金先生进入了“人书俱老”“通会”“兼通”的境界。

    2018-05-31详情
  • “形式”与中国现代文学的发生(赖勤芳)

    “形式”概念是舶来品。《新尔雅》将该词作加点处理,指明它是日源词,但从本源看实属“旧词新义”。它在古汉语文献中一度出现,其基本词义即至今天也仍在使用。王国维、梁启超等赋予了新的特点,主要体现是与“内容”“实质”等构成一对范畴而逐渐泛用开来。与“精神”构成一对范畴,且带有明显的诉求革命的功利色彩,这成为在后来使用中最明显的变化。“形式”的源流情况,大体反映了汉语与中国现代文学发生相媾和的历史情境,亦突显出当今展开中西关键词比较研究的重要意义。

    2018-05-31详情
  • “美情”与当代艺术理论批评的反思(金雅)

    对“美情”的追求和倡扬,是中华美学与艺术精神的神髓之一。“美情”要求对日常情感进行审美升华,重视美的情感与真善之贯通,由此可以对当代艺术理论批评的种种非美趋向予以观照反思。“美情”的命题,也要求理论家批评家提升情感能力,重视情感品格,尤其是传承弘扬中华美学以真善美贯通为要旨的大美情韵。

    2018-05-29详情
  • “限制”与艺术跨界的尺度(宋生贵)

      内容摘要:在艺术领域某些特有的情境中,必要的限制性是合乎规律的,而且通常具有特别的潜质及形成张力效应;其意义在于除了有助于突出

    2018-05-29详情
  • 文学理论亟待突破的三个问题(李春青)

    近年来我国的文学理论研究不再出现“热点”问题了,这并不意味这门学问的衰微,恰恰相反,正说明它的成熟。但没有热点并不等于没有新问题。事实上在当下的中国文学理论研究领域,是坚持以审美为核心还是以文化为核心,是从理论出发还是从作品出发,以及如何打造属于我们自己的标示性概念等问题都具有重要的学术意义,应该展开深入讨论,对这些问题的解决有助于文学理论研究的深入发展。

    2018-05-29详情
  • 把握新时代文艺价值的理论维度 ——学习习近平文艺思想的体会(杜学文)

    对文学艺术的观照,方法不同,结论也不同。经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,也对文艺的繁荣发展提出了新的要求。这种新要求是建立在中国社会发生了深层次的、根本性的变革基础之上的。习近平总书记站在实现中华民族伟大复兴的历史方位,就繁荣发展文艺事业提出的一系列重要论述具有时代意义、引领作用。特别是他观照文艺的方法论具有十分重要的现实针对性,要求以更为宏阔的视野、深邃的目光,特别是从民族复兴的历史大势与民族文化的传承发展等更具历史与现实意义的层面观照文学与艺术,从而发现并实现新时代中国文艺的重大价值。

    2018-05-28详情
  • 戏曲译介英文话剧《宝川女》海外演出的启示(高字民)

    英文话剧《宝川女》是留学英伦的中国学者熊式一在20世纪30年代面向西方观众而对传统戏曲《王宝钏》的创造性改写。这一跨文化的戏剧创作和传播译介实践,曾轰动英美剧坛,引起巨大的反响。熊式一及其话剧《宝川女》对当下戏剧创作、研究及教育的启示有三:其一,当代戏剧创作应在跨文化的视野和立场上,展开具有文化自觉的对话,实现传统素材面向现代文明的创意改写;其二,当代中国戏剧研究和教学应力避狭隘的功利主义思维;其三,“ 一带一路”背景中的中国当代戏剧教育应强调文化融通。

    2018-05-07详情
  • 探寻山水画“象思维”之源流——“永嘉论道”综述(吴毅等)

      探寻山水画象思维之源流——永嘉论道综述  内容摘要:2017年10月8日-15日,继衡山论道之后永嘉论道——象思维与中国山水画在浙江永嘉

    2018-05-07详情
  • 从纪录电影《北平以北》看历史的建构与介入的“真实”(丁旭东)

    《北平以北》是一部中小成本的主旋律纪录影片。在我国红色文化建设层面,其发掘了诸多“平北抗战”新史料,从历时的角度对新旧史料进行较为系统的梳理,建构了一部“完整”的区域抗战史,丰富了中华民族抗日战争历史版图的细节内涵,具有值得肯定的文化价值与学术意义。在艺术美学层面,其虽较多突破纪录创作美学的基本要律,且叙事结构存在失衡等问题,但这部作品依然可谓是思想导向正确、合乎社会主义主流价值观念的纪录影片。

    2018-05-07详情
  • 新时代“红色经典”的创作及使命(范玉刚)

    21世纪以来,“红色经典”已成为影视产业中的一个类型,是弘扬主旋律的一种主流文化产品。新时代“红色经典”再生产要有使命意识,着重在增强文化自信中成为推动中国特色社会主义文化繁荣兴盛的重要路径。“红色经典”再生产要尊重历史真实和艺术真实,尊重历史真实就是尊重新时代人民对美好生活向往的精神追求,这是“红色经典”再生产的伦理底线;追求艺术真实、注重审美创造和艺术表达能力,是“红色经典”再生产塑造英雄人物的价值尺度。

    2018-05-07详情
  • 小说对生活世界的发现:以《下广东》为例(林岗)

    作家对生活世界越有自己完整的判断,就越能从纷繁杂乱的各种价值中形成独有的发现。小说反映社会反映生活是个批评的概念,而写好人物写活人物才是作家的看家本领,作家当以看家本领优先。读者对文学作品的社会内涵的发现是通过所写人物及其关系而感知到的,越鲜活的人物越有助于读者感知故事的社会内涵。但是如果作家将批评的概念当成写作遵循的不二法门,渴望反映社会和反映生活的主观愿望优先并压倒写活人物,则小说的社会内涵就会变得干涸和枯萎,其美学趣味就要大打折扣。

    2018-05-07详情
  • 《周易》美学与象思维(张继刚)

    绘画中的哲学关系,如笔墨的干湿浓淡、景物的俯仰向背、山石的远近大小、粗疏与细微、线条的长与短等诸多问题,都受到《周易》中的哲学与美学思想的影响。《周易》是中国哲学与美学肇始之基,是艺术审美取向的标准,是中国绘画艺术发展规律中的灵魂。

    2018-05-07详情
  • 艺术理论与美学中的感性(童强)

      编者按:加强文艺评论,就要倡导用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品。深化美学研究是文艺评论的题中应有之义,也是提

    2018-05-07详情
  • 本体与价值:论当代戏剧的民族性与现代性(李伟)

      本体与价值:论当代戏剧的民族性与现代性内容摘要:中国戏剧具有鲜明的民族风格和独特的艺术品格,是一种独一无二的艺术形式,是对世界

    2018-04-09详情
  • 复兴传统的跨媒介创意(凌逾)

      复兴传统的跨媒介创意  后理论时代与文化诗学批评思潮的流变内容摘要:文化全球化的发展趋势和多元文化竞相迸发的繁荣格局,为不同区

    2018-03-30详情
  • 本土美术批评古今之变与承继(李昌菊)

    本土美术批评古今之变与承继内容摘要:20世纪以来,本土美术批评在语言表达和价值标准方面均发生巨大变化

    2018-03-30详情
  • 月落重生灯再红(顾春芳)

    月落重生灯再红——新时代传承和传播经典剧目的美学意义  内容摘要:本文通过分析上海昆剧院2017年进京演出全本《长生殿》在编导演各方面

    2018-03-30详情
  • 艺术被“灌注”生命的历程(刘承华)

      艺术被灌注生命的历程  ——从传神写意到韵律化  内容摘要:在中国艺术史中,艺术所表现的对象呈现出不断被灌注生命这样一个过程。

    2018-03-29详情