【内容摘要】 中华文明标识是中华文明内涵与文明形态的显著呈现。中华文明标识的核心内涵与中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性和和平性等五个突出特性密切相关。顺天应时、天地人和谐共生的生态文明理念，民胞物与、和合共荣的情怀理念，守正开新、刚健坚韧的文明实践理念，构成中华文明标识的核心内涵。中华文明标识是民族心理、民族信仰、民族伦理观念、民族审美等的生动呈现，是民族情感与民族认同的象征表达，是中华民族形象的重要组成部分。作为中华文明标识体系，它主要有物质文明标识、社会文明标识和精神文明标识三大层级。中华文明标识的形成经历了历史时间的淘洗与艺术审美的融铸，是文化设计与艺术表达的结合。真正的中华文明标识符号，还需要文明持有者的确认与传承。
【关 键 词】 中华文明标识 文明内涵 文化设计 艺术呈现
文明，是人类物质与精神的创造。东西方文化中，文明均被用以表示社会发展的状态与进步的水平。中华文明是中华民族在数千年发展历程中累积而形成的文明体系，她具有与西方文明显著不同的文明内涵与文明形态。党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一步全面深化改革 推进中国式现代化的决定》，在深化文化体制机制改革部分，强调要“构建中华文明标识体系”。中华文明标识是中华文明内涵与文明形态的显著呈现，中华文明标识体系是中华文明形象的系统构建。
一、中华文明标识的核心内涵
我们在讨论研究中华文明标识构建问题时，首先要从中华文明具有的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性这五个突出特性出发，充分研究提炼中华文明理念中的核心内涵。我们拥有传承数千年、系统而深刻的原创的中华文明理念，这些文明理念具有巨大的文化涵盖力与文化影响力，关系到我们中华民族的今天与未来。在讨论中华文明内涵时，我们要高度重视中华文化的经典文明，从《周易》《尚书》《礼记》《道德经》《论语》《孟子》《春秋》《诗经》《管子》《墨子》《荀子》等文化原典，以及朱熹、王阳明、顾炎武、王夫之、戴震等人的思想中提炼核心文明内涵；同时要充分关注人民大众生活传承的文明理念，这些文明理念存在于民俗信仰、口头传统、艺术表演、节庆礼仪与生活日用之中。如果我们将中华经典文明与生活文明系统综合考虑，中华文明标识应该具有以下文明理念及核心内涵。
一是顺天应时、天地人和谐共生的生态文明理念。上古先民选择了农耕生计方式，也就选择了“人与天调，然后天地之美生”（《管子•五行》）的生存理念。“大乐与天地同和，大礼与天地同节”（《礼记•乐记》），这种礼乐文明理念凸显出中国人持守的顺天应时、节制使用物力、礼天敬地的优良传统。中华文明传统支持与保障我们中国人世代在自己的土地上生生不息。同时，这种顺天应时、天地人和谐共生的生态文明理念，也契合当代联合国教科文组织提出的可持续发展理念，是中国传统文明走入现代的重要精神与实践内涵。
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*本文系2024年国家社科基金文化遗产保护传承研究专项“以时代精神激活中华优秀传统文化生命力研究”（项目批准号：24VWB004）的阶段性成果。
作者：萧放 单位：北京师范大学社会学院
《中国文艺评论》2025年第6期（总第117期）
责任编辑：陶璐
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