【内容摘要】 本文以《技能五子棋》等作品为代表的“反逻辑”素描喜剧为研究对象,将其引发的笑声叛逃视为一场先锋美学实践。区别于主流的社会学分析,本文采用艺术评论的研究路径,主张“反逻辑”并非内容的缺失,而是一种旨在解放喜剧本体的系统性策略。通过文本细读,本文揭示了该策略如何通过悬置叙事因果、去心化人物塑造以及游戏化语言功能,将喜剧的重心从意义传达转向形式展演。而这场叛逃的终点,一方面使得喜剧创作实现从以意义承载为核心到形式本位的本体转向,另一方面也使其陷入了先锋性被快速消费的媒介悖论之中。从审美关系层面看,其重构了审美契约,促使观众从寻求共同理解的阐释共同体,转型为默许荒诞规则、共享在场狂欢的游戏共同体。这场指向快乐的艺术实践是一场充满张力的未竟之旅,它在拓展喜剧美学边界的同时,也为我们理解数字时代的艺术嬗变与群体构建提供了关键样本。
【关 键 词】 “反逻辑” 素描喜剧 先锋美学 《技能五子棋》
《技能五子棋》剧照
一、叛逃的起点:理论界定与范式分野
在当代文化景观中,以《技能五子棋》等作品为代表的“反逻辑”素描喜剧,如同一场突如其来的美学风暴,席卷了数字媒介的场域。它们以一种近乎挑衅的姿态,抛弃了观众所熟悉的叙事因果、人物动机乃至意义旨归,却意外地收获了现象级的传播与青年群体的热烈追捧。这种看不懂但就是好笑的审美体验,对传统喜剧理论构成了严峻的挑战。在对尴尬喜剧的受众研究中,已有研究指出参与者倾向于从“真实感”的角度评估尴尬情节,即他们会考量该情景是否能与自己的生活产生关联,或者是否能够将自己代入这个情境之中。这说明,即便是带有荒诞或“反逻辑”特征的喜剧,其笑点也常常仍要与观众的真实经验产生张力或碰撞。它迫使我们追问:这场看似无厘头的狂欢,究竟是喜剧艺术在数字时代的某种堕落,抑或是一次具有先锋性的美学叛逃?要准确回答这一问题,我们必先厘清叛逃的起点与方向。
《技能五子棋》并非一座孤岛,而是当前新喜剧综艺浪潮中“反逻辑”喜剧风格的典型缩影。在当前的喜剧生态中,从注重情节的传统小品向注重节奏与漫才元素的无厘头喜剧转型已成为一种显著趋势。《技能五子棋》以其去意义化与游戏化,将这一趋势推向了前台。本文将其作为个案进行剖析,不仅能透视某一类特定喜剧的微观运作,更具有揭示当代青年群体在数字媒介快节奏下整体审美转向的代表性意义。
(一)被叛逃的疆域:经典喜剧的传统美学范式
在“反逻辑”的狂潮冲击我们既有的审美经验之前,素描喜剧(Sketch Comedy)作为一种广受喜爱且高度成熟的艺术形式,早已构筑起一套稳固且经典的美学范式。这套范式如同一个强大的引力场,规范着创作者的技艺,也塑造着观众的期待视野。它并非一组僵化的律令,而是一种被长期实践所证明行之有效的审美契约,其核心由叙事逻辑的闭环、人物塑造的心理现实主义,以及意义生产的社会功能性这三大支柱共同支撑。这片看似坚不可摧的疆域,正是今日“反逻辑”喜剧所叛逃的故土。需要明确的是,本文所指的叛逃对象,特指以经典线性叙事、心理现实主义和以明确意义建构为核心的经典微型喜剧范式。素描喜剧作为一种舶来品,在其本土化的演进中,深刻吸收了中国经典舞台小品与情景喜剧的美学基因。因此,本文探讨的传统范式,不仅包含早期的常规素描喜剧,也涵盖了作为其美学同盟与本土前史的经典小品与情景喜剧。尽管在艺术门类上,素描喜剧与传统小品在节奏处理、讽刺力度上有所区分,但在底层叙事逻辑上,它们共享着一套逻辑自洽的审美契约。经典小品通过精巧的误会、严密的因果链条来实现意义的传达,其笑声往往建立在“意料之外、情理之中”的逻辑闭环内。因此,“反逻辑”喜剧所叛逃的,正是这种高度成熟、以逻辑为轴心的传统美学领地。
……
*请通过知网(https://kns.cnki.net/)等阅读全文。
作者:张戌 单位:首都医科大学附属北京同仁医院
《中国文艺评论》2026年第5期(总第128期)
责任编辑:王朝鹤
☆本刊所发文章的稿酬和数字化著作权使用费已由中国文联文艺评论中心给付。新媒体转载《中国文艺评论》杂志文章电子版及“中国文艺评论”微信公众号所选载文章,需经允许。获得合法授权的,应在授权范围内使用,为作者署名并清晰注明来源《中国文艺评论》及期数。(点击取得书面授权)
《中国文艺评论》论文投稿邮箱:zgwlplzx@126.com。
延伸阅读:
中国文艺评论网
“中国文艺评论”微信公号
“中国文艺评论”视频号