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王艳 陈启文|与时代同行 与人民同心——第九届鲁迅文学奖观察

2026-09-17 阅读: 来源:《中国民族报》 作者:王艳 陈启文 收藏

8月28日晚,上海北外滩友邦大剧院灯火璀璨,流光溢彩。时值鲁迅诞辰145周年、逝世90周年,第九届鲁迅文学奖颁奖典礼首度走出北京,落址于这座鲁迅先生曾长期生活、执笔为文的城市。

鲁迅文学奖自1996年创立,每四年评选一次,是我国最具分量的国家级文学奖项之一。本届盛典揭晓的35篇(部)获奖作品,涵盖中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论及文学翻译七个门类,以整体丰赡的格局,再次确认了文学与时代、与人民之间生生不息的联结。

8月28日晚,“2026中国文学盛典·鲁迅文学奖之夜”在上海举行。新华社记者 王翔摄

紧贴时代脉搏,书写人民心声

正如鲁迅先生所说,“文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。”纵览本届获奖作品,它们都将凝视的目光投向当下中国的现实纵深,在广阔的社会纹理中探寻精神的走向。

小说领域的作品紧贴时代脉搏,将纷繁的现实连缀成一幅宏阔的人间长卷。肖克凡的《父亲和雕像》以工业题材为载体,以细腻的笔触勾勒两代工人的情感牵绊与精神传承,反映出老一代工人的担当与工厂的历史变迁。胡性能的《猛犸象》借一个人数十年的命运起伏,映照出理想主义者在时代浪潮中的沉浮,咏唱了一曲深沉的孤勇者心灵之歌。储福金的《不知》引入人工智能与人类对弈的现实,及时回应新技术的认知挑战。艾玛的《序曲》让两个残缺的生命在法理与人情之间相遇,弱者的光芒纵然幽微,却足以照亮另一个弱者的前路。这种直面现实、书写真实的创作取向,构成了本届获奖作品的显著特征,也让人看到文学对当下中国的忠实记录与温情观照。

报告文学是行走的文学,它以扎实的田野调查为根基,以文学性的叙事为骨架,在微观切口上开掘宏观命题,铺展壮阔的时代画卷。陈启文的《穿越人间的象群》以亲历者的脚步与观察者的冷静,书写象群北迁,还原生态文明落在土地上的真实样貌。胡松涛的《遵义三日》再现了一场决定中国命运的思想交锋,将遵义会议与会者的争论、焦虑与抉择逐一细描,让结论隐入背景,让过程重新站在舞台中央。梁鸿的《要有光》聚焦青少年心理健康,呈现与剖析当代中国青少年的精神与心理现状。丁捷的《绽放》以古筝为线索,书写一位军人音乐家在生命最后旅程,为留守儿童守护琴声。这些作品贯穿山河与人心,跨越历史与当下,以不同的方式抵达相同的深处,彰显报告文学在场、及物、有情的文体特色。

文学从未脱离它所栖身的土地。从发展振兴的乡野到生态保护的前沿,从工业转型的车间到人工智能的边界,作家们始终以双脚丈量山河,以文字铭刻变革。

文学让人间更温暖、更柔软

历史的大河由无数条细流汇成,时代的宏音也离不开个体的低吟。文学的磅礴,不仅在于记录历史的潮涌与时代的激变,更在于它能俯身倾听个体命运的微声,抚慰每一颗平凡心灵。

在散文杂文领域,作家们都不约而同地将悲悯与敬意交付给了人本身。薛舒的《生活在临终医院:最后的光阴》,是一部从父亲住进临终医院写起的非虚构作品。颁奖典礼上,回忆起父亲,薛舒一度哽咽难言。她说,人们总是习惯性地回避衰老与死亡,可那恰恰是每一个人终将抵达的地方,可以也值得书写。张锐锋的《古灵魂》以晋国历史为线索,叙写了从西周到春秋近600年间200多位历史人物的风云际会与内心世界,在历史的纵深中打捞文明的印记与精神的脉络。彭程的《有所思》以贴近现实的散文笔触,记录生活中的哲思与温情,于园林草木、山河风物之间审视生命的意义与精神的归属。这些作品或直面生死,或追索历史,或书写大地,或沉思日常,共同拓展了当代散文的广度、深度与厚度。

诗歌领域则呈现出开阔而丰富的面貌,以多元的题材、鲜明的现实关怀和自觉的艺术探索,共同构筑了中国诗歌充满活力的创作生态。叶玉琳的《入海的长笛》以渔民生计与海滨日常为经纬,在咸涩的海风与人海相依的脉动中,在闽东海岸线上留下时代的潮痕。江非的《大地为万物彻夜生长》扎根质朴的乡村生活经验,将对生命、死亡与时间的深沉思索注入劳作与大地的永恒命题之中,构筑了一个寻找与返归精神原乡的诗意世界。

本届最令人动容的获奖者,无疑是诗歌奖得主王计兵。这位58岁的外卖员已送餐8年,每天骑着电动车穿行于城市街巷。而在文学这条路上,他已经走了38年。他的诗集《低处飞行》,书写的并非宏大史诗,而是一个个认真生活的人,他们或许身处底层,却始终心怀光亮。文学的大门,向每一个认真生活的人平等敞开。它不只属于书斋,更属于街道、属于风霜、属于所有在奔波中仍葆有诗意的灵魂。

让文学照亮更加广阔的世界

文学的光芒,既照向脚下,也望向远方。向内,它照亮我们的文学现场与精神处境;向外,它跨越语言与国界的壁垒,使不同文明、不同生命体验得以相遇与对话。

在文学理论评论领域,评论家们从鲜活的创作现场出发,在作品与时代的互动中不断追问与反思,以重建批评的现实解释力与价值引导力。卓今的《劳者歌其事:新大众文艺与文学精神的重构》将视线投向数字时代蓬勃兴起的大众写作,聚焦生机勃勃的世界与涌动其中的生命经验。谢有顺《文学的深意》认为文学批评应被视为批评家与作家之间的生命对话,用生命去理解生命,用心灵去回应心灵。贺仲明《文学的风景与思想的风致》从传统文论的美学资源汲取养分,审视乡土在城镇化浪潮中的精神嬗变。评论家以各自的书写证明,当理论回到作品与时代的交汇处,文学批评便有了真正的分量。

文学翻译是另一种意义上的照亮,它在不同文明之间搭建桥梁,让那些遥远的声音可以被听见、被理解。蒲隆译作《约翰生传》凝练典雅,让英国文坛巨擘塞缪尔·约翰生的言谈与思想在汉语中有了准确的落脚。戴从容译作《芬尼根的守灵夜》以4万余条注释,为爱尔兰文学大师詹姆斯·乔伊斯这部糅合了60多种语言的“天书”,搭建了一座中文桥梁,让中国读者得以窥见其文本魅力。张芸译作《人类的末日:五幕悲剧、序幕及尾声》在双语之间,还原了奥地利作家卡尔·克劳斯冷峭而多变的声调,呈现出这部横跨200余场戏、容纳500余个人物反战巨制的魅力。

尤为值得关注的是,本届鲁迅文学奖中,少数民族作家和民族题材的作品令人瞩目。内蒙古作家艾平以散文集《天生草原》荣获散文杂文奖。这部扎根于呼伦贝尔辽阔大地的作品,以细腻而辽远的笔触书写草原生灵、游牧日常、民俗传统与时代变迁。朝鲜族作家全勇先的中篇小说《秘密》,以抗日英雄赵一曼的真实事迹为核,在谍战、悬疑的叙事中淬炼出信仰的力量。季栋梁的报告文学《西海固笔记》以质朴深情的笔调,记录西海固人民日常的嬗变,让脱贫攻坚的宏大叙事在柴米油盐间落地生根,生动呈现出民族地区的生活质感与精神面貌。

提名作品中,仡佬族作家肖勤《隐秘的船》延续其对黔北乡土的一贯深情,在赤水河畔的千年码头上,以两代女性的守望与出走,勾勒出地域文化中隐秘而坚韧的生命轨迹。古马的《宴歌》深耕西部大地,以万物有灵的思维将戈壁风物化为生命意象,在古典与现代的融汇中拓展了当代边塞诗的表达空间。这些作品以独特的视角和深厚的地方性知识,丰富了中华民族多元一体的文学实践。

从1996年肇始,鲁迅文学奖已走过30年岁月。第九届鲁迅文学奖以35篇(部)作品再一次昭示:文学始终与时代同行、与人民同心。它记录历史的壮阔波澜,也安顿个体的微小悲欢;它深扎脚下的泥土,亦眺望远方的星辰。中国文学正以更开阔的胸襟、更深沉的温情,照亮一个更加广阔的世界。


(作者:王艳,中国文艺评论家协会会员,西北民族大学中国语言文学学部教授;陈启文,西北民族大学中国语言文学学部硕士研究生)


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