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历史的现场与人性的回响——评淮剧《寒梅》(廖夏璇)

2021-09-28 阅读: 来源:《中国文艺评论》 作者:廖夏璇 收藏

  内容摘要:《寒梅》既延续了罗怀臻对于“都市新淮剧”的思考,又在题材的选择和开掘上呈现出独特的艺术风貌。它突破了淮剧《党的女儿》以阶级斗争为中心的创作模式,走进“白色恐怖”笼罩下寒梅、李炳辉这对革命夫妇从相爱到“相杀”的心路历程,建构了以“人”为本的革命历史叙事;确立“一人一事”的叙事结构,注重对题材内在抒情空间的开掘,运用“诗”的象征调动观众的艺术想象和情感体验,进一步实现了文本的“戏曲化”。三代淮剧人塑造的三代“党的女儿”,鲜明地标记着新中国成立后上海淮剧“都市化”和“现代化”的探索轨迹,构建了上海淮剧团代际相承的人才培养格局,为其他剧种以“红色经典”改编为契机,实现自身的创造性转化、创新性发展提供了可资借鉴的经验。

  关 键 词:《寒梅》 淮剧 红色经典 改编 都市新淮剧 戏曲评论

  《寒梅》是剧作家罗怀臻继《金龙与蜉蝣》《西楚霸王》《武训先生》之后创作的第四部“都市新淮剧”。与前三部作品相比,《寒梅》既延续了剧作家对于“都市新淮剧”的思考,又在题材的选择和开掘上呈现出独特的艺术风貌。它的延续性体现在创作者对“都市新淮剧”这一理念的实践路径上,即从审美上回归淮剧本体,各个创作环节都从剧种的源头寻找灵感,在“传统戏曲现代化”和“地方戏曲都市化”的过程中,实现淮剧的“再乡土化”;它的独特性集中体现在剧作的选题和构思上,这是“都市新淮剧”首次涉足中国现代革命历史题材,也是四部“都市新淮剧”中唯一一部以女性为主角并围绕其成长经历展开叙事的作品。剧作家从女共产党员寒梅刑场逃生切入,通过寒梅与叛徒李炳辉的心理较量及情感对决推进故事,塑造了一个新的立体的英雄形象——寒梅,这位在革命战线上成长起来的战士,为信仰敢爱敢恨的女子,以自己短暂的青春和生命,见证了白色恐怖笼罩下共产党人凌寒独放的傲然姿态,于厚重的革命历史中为我们撕开一条窥探人心面向的缝隙,展现出人性裂变的至暗至明。如果说,《寒梅》以“人”为本的革命历史叙事赋予了“红色经典”以现实人文关怀,那么回归戏曲本体的文本改编,让这种人文精神的表达具备了形式上的可能性。这部“红色经典”在淮剧史上的三次改编,彰显了上海淮剧拥抱时代精神、融入都市文化的现实情怀。

  一、以“人”为本的革命历史叙事

  作为一名以历史剧创作成名的剧作家,罗怀臻在近40年的创作生涯中较少涉足革命历史题材。1991年,他根据淮剧《党的女儿》改编的《寒梅》,被认为“只是灵光一闪”[1],直到2018年为上海歌舞团创作舞剧《永不消逝的电波》,他才“真正开始创作红色题材”[2]。当然,与其说这里的“开始”是指他首次涉足红色题材,不如说是他对红色题材戏剧创作有了更为深刻的认识。因而,在时隔30年后,他根据淮剧《党的女儿》重新创作了淮剧《寒梅》,旨在“让上海淮剧更加符合当代审美,更加契合人性表达。把信仰人性化,把英雄通俗化,把伟人平凡化。唯有如此,才会感动每一代人”[3]。那么,作为革命历史的书写者,剧作家何以实现“把信仰人性化,把英雄通俗化,把伟人平凡化”呢?其中最为关键的,在于剧作家如何回到革命历史的现场,如何认识革命及革命者的问题。

  不可否认,任何历史事件在它发生的年代都是时事,任何宏大的历史叙事都由无数的个体叙事组成;要回到革命历史事件的现场,关键要捕捉到历史现场的世道人情,它们往往蕴藏着贯古通今的规律性的东西。如果一部革命历史题材作品只是片面强调革命事件的再现,忽视了对作为历史事件构成的细节及人物的刻画,历史事件失去鲜活的“人”的支撑,或“人”的行为动机离开特定的历史语境,就不可避免地让现代观众感到乏味和虚假。因而,作为一部革命历史题材作品,《寒梅》“符合当代审美”[4]之关键,正是在于作品突破了原剧以阶级斗争为中心的创作模式,走进了特定历史时期寒梅、李炳辉这对革命夫妇从相爱到“相杀”的心路历程,将“白色恐怖”这个历史教科书上的抽象名词,具化为一个革命者、一个丈夫、一个父亲的“异化”过程,将共产党人的信仰、英雄的崇高,聚焦在一个女共产党员、一个妻子、一个母亲向死而生的革命之路上。他们因为共同的信仰而相爱,又因信仰的相悖而“相杀”。这对革命伴侣关系的最终决裂,不仅仅因为丈夫的变节害死了梅花乡的一众同志,他作为革命者的伟岸形象在妻子心中轰然崩塌,更因为丈夫“亲手”将怀有身孕的妻子送上刑场,导致她的爱情信仰瞬间分崩离析,维系在他们之间的情感纽带亦随之断裂。可以说,如果没有这些对个体情感变化历程细致入微的描写,而是让寒梅一登场便自带“高大全”的英雄光环,或是将李炳辉定位为一个从始至终六亲不认的“叛徒”形象,他们的出场仅仅是为了不断重复地展示规定在其身上的某些代表着“英雄”或“叛徒”的二元对立特征,那么,这些本应在革命历史现场活生生的“人”,就难免沦为借以表达特定政治话语的符号和工具,难以跨越时空实现与当代观众的精神共振和价值共鸣。

  ……

  阅读全文请点击底部“登录后查看PDF完整版”。图片来源于“上海淮剧团”微信公号,如有侵权,请联系删除。

 

  作者:廖夏璇 单位:华东师范大学中国语言文学系

  《中国文艺评论》2021年第8期(总第71期)

  责任编辑:陶璐

 

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