《习近平文化思想学习纲要》中写道：“我们的先人们，在长期实践中培育和形成了一整套传统美德规范。如中国古代就有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，其中就有很多具有永恒价值的内容。”

在中华文明绵延数千年生生不息积淀起的一系列历久弥新的价值理念和治世智慧中，民本思想是一条贯穿始终的重要精神主线。从大禹治水“三过家门而不入”的奉献精神，到唐太宗“水能载舟，亦能覆舟”的深刻认知，再到当代“以人民为中心”的发展理念，民本思想始终贯穿于中华民族的发展历程，成为国家长治久安、社会和谐进步的重要密码。

（图片选自纪录片《何以中国》）

民本思想的形成和发展离不开对社会本质的清醒认知。《尚书》有云：“民可近，不可下；民惟邦本，本固邦宁。”国家存续的根本离不开对“民”的重视。古人早已洞悉这一道理，提出为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。脱离了民众这一根本，再宏大的基业也终将根基动摇。周公倡导“敬天保民”，孟子喊出“民为贵，社稷次之，君为轻”，李世民提出“水能载舟，亦能覆舟”等思想，均是对历史兴衰的深刻总结。历史上，凡是有所作为的统治者，无不深谙此道。在现代社会，民本思想依然具有强大的生命力。“以人民为中心”的发展理念，正是对传统民本思想的创新发展，不仅继承了“民惟邦本”的核心理念，更赋予其全新的时代内涵，强调人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。

民本思想蕴含着和合共生的治理智慧，为社会永续发展提供重要的精神纽带。中华传统思想向来崇尚和合之道，以民为本正是这一理念的生动实践。民本思想强调赢民心、顺民意，与和合共生的治理智慧有着内在的契合性。和合可以体现为上下同心、万众一心的和谐状态。为政者心怀百姓，百姓方能拥护家国，由此形成上下相通、彼此依存的良性社会生态。春秋时期的晏子提出“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”，主张为政者当坚守济世为公的治理本心，以万民疾苦为忧、以百姓安乐为务。这份超越阶层、以天下苍生为念的治理格局，消解了治理者与民众的隔阂，构筑起全社会同心同向的价值共识。历史上，许多有远见的统治者和思想家都深刻认识到了民本思想与和合共生治理智慧的关系，并将其付诸实践。管仲提出的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，强调的就是民生福祉对于社会和谐的重要意义。管仲的这一思想不仅在当时推动了齐国的强盛，也为后世的社会治理提供了重要的借鉴。历史一次次告诉我们，人心齐则国运昌，共识聚则事业兴。以民为本所塑造的社会向心力，是中华民族抵御风险、延续发展的强大精神力量，是文明在岁月流转中绵延不绝的精神密码。

以民为本蕴含着治乱兴衰的历史镜鉴，为长久发展划定了不可逾越的底线和红线。纵观历代王朝更迭、世事变迁，兴衰起落的背后，总与民生安危紧密相连。历史上，一些王朝或因暴政失民心而速亡，或因穷奢极欲二世而亡。反之，西汉文景之治、四海升平的大唐气象、北宋仁宗盛世，皆以轻徭薄赋、与民休息赢得民心，开创了被后世广为称道的治世图景。进入近现代，孙中山首倡的“民族、民权、民生”三民主义，将“民”置于革命叙事的核心。我们党从延安窑洞里“跳出历史周期率”的民主新路，到当代“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”，一以贯之的是人民立场的坚定表达。

固本于民，行稳致远。荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。”“以史为鉴，可以知兴替”的清醒认知，正在于对此的深刻洞察。流淌千年的民本智慧，历经岁月淬炼，至今仍闪耀着时代光芒。民本思想作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着长久发展的核心逻辑。以民为本，是历史给出的答案，也是未来前行的遵循。站在新的历史起点，以人民为中心的发展理念是在百年未有之大变局中保持战略定力、实现国家长治久安与民族复兴始终要坚持的要义。

（作者：景俊美，中国文艺评论家协会会员，北京市社会科学院文化所副所长）

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