立身在场以立言 | “文艺评论的‘在场’力量”行风建设主题笔谈综述

2026-07-30

阅读：来源：中国文艺评论网作者：中国评协收藏

第二届全国文艺评论领军人才培训班在京举办期间，中国文艺评论家协会职业道德建设工作委员会同步组织开展“文艺评论的‘在场’力量”行风建设主题笔谈。十余位道德委委员紧扣“十五五”阶段性历史任务，围绕新时代文艺评论工作者为何“在场”、如何“在场”展开深入阐述，勾勒出一幅“主动入场、始终在场”的精神图谱。笔谈主题鲜明、观点纷呈又内在统一，集中体现为三个维度的思想共识。

▌“在场”不仅是物理抵达，更是义理姿态

“在场”首先是一种面向时代、面向作品的义理抉择。

道德委委员，中国人民大学哲学院教授曹刚开宗明义提出，“在场不是一个事实问题，它不描述你在不在那里；它是一个姿态问题”，这种义理姿态追问的是“我在那里应当做什么”。在他看来，评论者的“在场”首先要扛起四重责任：不扭曲、不简化作品的对作品责任，不以人身攻击代替专业评判的对创作者责任，不做意义垄断者的对观众责任，以及在流量浪潮中守护意义底线的对时代责任。而要扛起这四重责任，离不开“知、仁、勇”三达德的支撑：“知”是清醒的辨识能力，“仁”是能被作品触动的共情能力，“勇”是将认知与关切转化为公共言说的行动能力。

道德委委员，梅兰芳纪念馆副馆长(援疆任新疆兵团文化体育广电和旅游局党组成员、副局长)张俊苹从批评实践的角度，将“在场”拆解为三重内涵：一是扎根作品的真实在场，沉潜文本、尊重创作语境，拒绝隔空评判、模板套话；二是紧扣时代的格局在场，跳出老旧标尺，立足文化自信的时代命题包容创新；三是坚守立场的风骨在场，摒弃人情批评、流量批评，敢讲真话、敢亮剑。

道德委委员，中央音乐学院声乐歌剧系教授孙媛媛结合参与中国文联“新大众文艺的‘在场’力量·铁路篇”的切身感受，将“在场”具象化为“拒绝旁观、拒绝失语、拒绝缺位”，提出要同时以文艺工作者、教育工作者、道德委员三重身份立身在场，做到履职在场、担当在场、育人在场、引领在场。

道德委委员，江苏省评协原副主席衡正安则从行风建设的底层逻辑出发，认为行风建设是做“作品”“人才”背后的“人的工作”，是立德树人的根基，更是文艺发展的风向标、方向盘。新大众文艺生态下，评论界的行风直接影响全社会文化风尚，作为领军人才，首先要摆正“在场”的姿态，跳出“旁观者”“裁判员”的身份窠臼，主动把责任扛在肩上。

2025年春运首日，国铁集团运输调度指挥中心的调度大屏展现着全国多地车站。新华社记者蒋志强摄(来源：新华网客户端)

▌“在场”要挺进新阵地，以专业和数智能力为支撑

新大众文艺的蓬勃兴起，是评论工作者必须面对的时代场域。

道德委副主任，湖南省文联名誉主席夏义生表示，互联网、人工智能等新技术的普及，让文艺创作从精英特权下沉为大众日常实践，“人人皆可文艺”的背后，是普通大众与专业文艺工作者之间的“审美平权”，这种由技术赋能催生的新大众文艺，是文艺史上从未有过的新景观。面对这一变革，评论工作者既要主动进场，也要练好“两把刷子”。

道德委委员，南开大学汉语言文化学院院长刘佳结合戏曲评论的一线经验强调，专业化是评论站稳脚跟的关键。她认为评论的“现场”绝不只是演出后的研讨室，更是剧目排练厅、选题论证会、回应时代命题的思想现场，“不通一艺莫谈艺，实践实感是真凭”，只有懂创作逻辑、懂行业规律、懂审美脉络，才有戳破创作硬伤的底气，避免空泛评论。

道德委秘书长，中国文联文艺评论中心组织联络处处长都布提出“数字责任”的命题：评论工作者要主动承担数字责任，当好算法逻辑的纠偏者，构建多维评价指标对冲单一流量标准；当好大众审美的引路者，进驻网络社区、短视频平台等新场域，把专业语言转化为群众易懂的网言网语；当好行业新风的建设者，严守技术伦理，厘清人机协作边界；当好浮躁风气的抵制者，倡导沉潜琢磨的“慢评论”，以思想厚重对抗娱乐轻浮。

中国石油独山子石化公司塔里木120万吨/年二期乙烯及配套绿色低碳示范工程乙烯装置远景。赵贞摄(来源：中国日报网)

▌“在场”要守住品格底线，以明德引领风尚

批评品格与道德自律，是“在场”的底线保障。

道德委委员，中国石油文联副主席张俊东以“尊重”为核心提出“以尊重立本心，以崇德正行风”：尊重人民、尊重劳动是评论最根本的立身基础，只有深入生活、读懂奋斗者，评论才有温度；尊重作品、尊重作者是客观公正的执业前提，力戒人情至上、红包评论，善意纠错才是对作品最大的尊重；尊重观众、尊重自我是崇德尚艺的基本态度，要坚守真善美的基本标准，拒绝低俗媚俗。

道德委委员，解放日报社党委书记、社长缪克构则直面AI技术带来的新挑战：当前AI代写、人机混杂的评论稿件冲击行业生态，部分刊物被迫对所有来稿逐一核验，大幅增加了采编成本，消解了行业公信力。他认为道德自律是破解这一乱象的核心抓手，创作者必须明确AI只能用于资料整理、文字校对等辅助工作，绝不能替代核心思辨与价值表达；行业层面要建立“技术筛查+人工精审+诚信备案”的立体审稿体系，营造“重原创、重思辨、重品格”的创作氛围。

道德委委员，山西省评协主席杜学文则以赵树理为范例，为评论工作者提供了“在场”的历史坐标：赵树理“发下洪誓大愿，要为百分之九十九的群众写点东西”，深入生活不是“下乡”而是“回乡”，不是走马观花而是与群众“共事”，做到“久则亲、久则全、久则通、久则约”，真正把自己变成群众的一员。

道德委主任，中国文联文艺评论中心副主任王庭戡表示，以人民为中心的创作导向从来不是一句空话，互联网条件下，人民的主体已经转化为网民。评论人的论文不仅要写在大地上，也要写在网络上。网络有人间烟火，有大国气象，也有人类共同情感，是理解民生关切、洞悉社会情绪、捕捉审美变迁、搞好调查研究的途径，小屏幕是透视大世界的窗口。新大众文艺的活力迸发，新文艺评论的生动创造，要求我们要出圈更要入局，要流动而非流浪，扑下身子、放下架子，以更强劲的生命、更饱满的姿态抵达现场，把握新时代最本真的脉动和呼吸，不断提升对新事物的感受力和判断力，以理性思辨为网络沃土提供专业养分和人文观照。

委员们提出，领军人才要在行风建设中带好头、作表率，带头恪守行业自律准则，坚决抵制圈子吹捧、AI代写等不良风气；在艺术教育、人才培养全流程融入艺德教育，引导青年从业者明艺理、守艺德、立艺心；主动开展艺德宣讲，带动更多同行自觉明德修身、以艺载道，共同营造崇德尚艺的浓厚氛围。