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钮镖编王瑶卿《古瑁轩剧谭》:梨园汤武 卓然识见(颜全毅)

2021-12-24 阅读: 来源:《中国艺术报》 作者:颜全毅 收藏

梨园汤武 卓然识见

——钮镖编王瑶卿《古瑁轩剧谭》读后

  今年是中国戏曲学院老校长王瑶卿先生诞辰140周年,这位戏曲界的名演员、革新家,教育家,曾培养出了梅兰芳、程砚秋、张君秋、杜近芳、刘秀荣等几代京剧名旦,晚年担任中国戏校校长,呕心沥血、鞠躬尽瘁,为新中国京剧事业培养了众多出色的接班人。王瑶卿不但在舞台表演、京剧教育上卓有声誉,更是一位京剧界难得的有心人,有见识善思考,能编能导能文,时将自己一些演教经验与识见心得付诸文字,文字虽然不多,却为后学留下难得的宝贵遗产。当代著名京剧史学家、教育家,曾亲受其教诲的中国戏曲学院原副院长钮镖搜集修订,将王瑶卿文字及采访发言汇为一编,是为《古瑁轩剧谭》,以为先生140年诞辰之纪念,这是很有价值的京剧文献。

  王瑶卿出生于梨园世家,原名瑞臻,字稚庭,晚号瑶青,斋名“古瑁轩”,祖籍江苏靖江,客籍宛平(今北京),光绪七年八月初七(1881年9月21日)出生,系家中长子。其父王彩琳,为清末昆曲名伶,其弟王凤卿是著名须生,曾携梅兰芳赴沪演出,轰动一时。王瑶卿少从张芷荃、杜蝶云等学青衣,二十岁时即享誉京师,后与伶界宗师谭鑫培合作,艺臻高峰,两人合演了许多好戏,《戏妻》《寄子》《汾河湾》《赶三关》《跑坡》《牧羊圈》《打渔杀家》等,珠联璧合、脍炙人口。艺至大成后,聪慧有心的王瑶卿不甘于墨守成规,不断思考京剧革新,将传统以唱为主的青衣和以表演为主的花旦进行融合改造,初缔“花衫”一行,为相继而起的梅兰芳、程砚秋等开辟出一条新路。王瑶卿有着出色的创造与创新能力,无论旦角妆容服装之改革,新腔之编创俱为行家里手,或者充任编剧、改编,导演排戏,成果皆有目共睹、咸为称善。王瑶卿锐志革新,推动了清末民初京剧旦角行业大发展,被时人誉为“梨园汤武”,1934年7月出版的《剧学月刊》有《京剧生旦两革命家》一文,将王瑶卿与谭鑫培并论:“谭鑫培革命,只本身成功;王瑶卿革命,给别人开路。谭鑫培以后,老生没有一个赶得上鑫培;王瑶卿以后,旦角风头出到十足。谭鑫培收拾三胜、长庚残局;王瑶卿创开四大名旦新路。两人革命精神一般,两人革命结果却不一样;然而二黄、西皮唱一天,这两人的精神就存在一天,不能磨灭。”

  “开四大名旦新路”指的是王瑶卿作为京剧教育家的非凡成就,王瑶卿在中年“塌中”(指演员嗓音失润)后,将主要精力投入于年轻演员培养上,世所闻名的“四大名旦”梅、程、荀、尚,“四小名旦”之一的张君秋,开创流派的黄桂秋,以及女演员王玉蓉、杜近芳等,都曾得益于王瑶卿。王瑶卿的人才培养成绩极显,被人称为“通天教主”,各种材质,多有成功者,一方面是他善于发现人才、找出人才的个性特色,这方面与其说是其“因材施教”,毋宁说是其对旦角表演个性化的期许与重视。传统的青衣束缚众多、循规蹈矩,王瑶卿却鼓励以个性冲破束缚,创造出旦角表演的鲜活形象。另一方面,王瑶卿培养人才最大特点是点石成金,其居所大马神庙“古瑁轩”成为京剧史上传奇场所,只因这里成为事实上的“大师养成所”,所谓“醍醐灌顶”“振聋发聩”,王瑶卿总能准确地把好有所追求的青年伶人未来发展之脉搏,开出合适方子,并在过程中不断给予重要帮助,最终促其成功。当然,通过教学,王瑶卿也把他思考的京剧旦角革新探索的未竟之功交由弟子们,作为京剧旦角改革的有心人,对于京剧旦角表演艺术之发展,王瑶卿既有深思熟虑的全盘认识,更有具体而微的细节思考,从舞台名伶转身成为幕后指导,更好地完成了各种思考的实践落实,这不是凭借一己之力在舞台上能够实现的,而恰是通过众多诸如梅兰芳、程砚秋、张君秋这样的杰出材质,很好地实现了他自身的预期与理想。

  《古瑁轩剧谭》所收王瑶卿先生文章文稿主要分为三大类,第一类是“说戏与自述”,主要包括王瑶卿从艺经历回顾、梨园名伶表演艺术的总结探讨以及京剧艺术本体讨论,这也是《古瑁轩剧谭》最引人入胜的部分,体现了一代京剧大家的思考与求索。《程长庚专记》《徐小香专记》《先外祖郝君兰田小传》等是对京剧早期艺术名家生平、艺术经验的总结,特别是前两篇《专记》,王瑶卿与曹心泉、陈墨香等舞台行家从各个角度对程长庚、徐小香社会影响、技艺传承做出学术性总结,极具价值。《论历年旦角成败的原因》《〈女起解〉沿革派别记》等文则以王瑶卿丰富的阅历和舞台演出经历,对旦角艺术及具体剧目演出做出深入而富有创见的分析研判。《王瑶卿访问记》《我的戏剧生活》等是不同时期人们对王瑶卿从艺心得的采访记录,特别是《我的戏剧生活》一文全面系统地记录王瑶卿从学戏至为清宫内廷供奉的艺术经历,系著名戏曲理论家、评论家刘乃崇1950年至1951年对王瑶卿持续采访所得,原刊于《新戏曲》杂志,可惜采访因故中断,将要续写时,王瑶卿中风一年而后病故,遂成遗响,令人唏嘘遗憾。《古瑁轩剧谭》第二部分所收三篇文章题为“说玉与绘事”,体现了王瑶卿在舞台之下所好所思,藏玉与绘画,风雅而与艺事相通。第三部分“剧作与藏本题跋”系钮镖多方蒐集辑录得来的王瑶卿遗藏剧本,此中大多为王氏亲手抄写,或为其改编创作作品,并常附有内容丰富的题跋,题跋有王瑶卿叙剧本来处、技艺特色以及修改思路,兼有名编剧陈墨香的一些题记,所录所得,弥足珍贵,从中可以窥见当时京剧剧目流传、沿革与变化的轨迹。

  可以说,王瑶卿这一代的艺人,在舞台上曾光彩照人、技艺绝伦,在舞台下也殚精竭虑、腹笥深厚,遗憾历史和社会原因大多不擅撰述,使得诸多见识不能彰显于后世,因而本书文章虽少,却格外具备历史价值。《古瑁轩剧谭》的编者钮镖年虽耄耋,心系梨园传承,多年以来努力收集前贤文献、爬剔梳理,做了大量案头工作,使其珠玉出匣、光辉夺目。今年既为王瑶卿诞辰140周年,该书出版也格外具备价值和意义。

 

  (作者:颜全毅,中国文艺评论家协会会员,中国戏曲学院戏文系主任)

 

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