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致敬经典,让典籍里的文字活起来

2021-02-25来源:光明网 作者:徐潋 收藏

  (点击本页标题下方的“来源:光明网”,查看网络文章,链接为:https://wenyi.gmw.cn/2021-02/19/content_34627260.htm

 

致敬经典,让典籍里的文字活起来

——简析央视文化节目《典籍里的中国》(《尚书》篇)

  大型原创文化节目《典籍里的中国》于农历正月初一首播,以深入浅出的风格,沉浸式的舞台体验,古今对话的呈现方式,把典籍变成观众可感知、可共情的影视化作品,带领观众品味典籍,阅读历史里的文化中国,打开智慧和思想之门。

  习近平总书记说,“一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合。”故此,重温典籍,传承古典文化,就是为了挖掘典籍所蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值,古为今用。

  《尚书》流传两千余年,素有“政书之祖,史书之源”的美誉,它构建了古老文明的知识体系。正如节目中《尚书》学会会长钱宗武所说,读《书》(即《尚书》)而知先贤治政之本,读《书》而知朝代兴废之由;知先贤治政之本,知朝代兴废之由,知个人修身之要。

  《典籍里的中国》以《尚书》为“开篇”,主要选取了“伏生护书”、“禹贡”里的大禹治水之“禹迹”、周王的“牧誓”等经典故事。后人评“伏生护书”:“汉无伏生,则《尚书》不传;传而无伏生,亦不明其义。”“伏生护书”其实就是在保护、传承历史文化,古为今用。秦朝博士伏生以90多岁的高龄读之、授之、以命护之,终传存于天下。也正因为有了无数“伏生”,华夏文明才能弦歌不辍。

  《尚书》篇跨越了宏大的历史,从上古大禹治水、定九州,到牧野之战的誓师,到春秋孔子授书,到西汉伏生护书,到1900年莫高窟破壁而出的藏经,再到当代读书人翻阅《书》,越过了几千年的时光。节目不仅还原了宏大的历史场面,更突出细微之处。如伏生(倪大红饰)年逾九十而忘寝废食地细阅《书》、听到王愿意传播《书》时“掩额而泣”、平静淡定地讲述舍命“护书”等细节,无不令观众为之动容。

  节目节选的语言简洁精悍。如所引《牧誓》:“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓”四句12字,每句三字,为整句,又为排比。前三句动词和宾语名词的词义相近而内涵相异,第四句有发誓的“预备”之感,在舞台效果的融合演绎下,极具现场仪式感。

  大型原创文化节目《典籍里的中国》由田沁鑫担任戏剧总导演,以“沉浸式戏剧”的空间对话形式演绎典籍中的故事,带领观众走进典籍的前世今生。节目中巧妙应用“环幕”、AR、实时跟踪等科技手段,创新设计出多个“历史空间”与“现实空间”,并以古代护书人与当代读书人“跨越时空”对话的方式,生动地演绎出中华典籍故事。当主持人撒贝宁以当代读书人的身份与古人畅聊上古典籍,观众们仿佛置身于一场魔幻式的艺术阅读分享现场。

  浩瀚历史中的典籍,凝聚着先贤的心血和智慧,传承着中华民族的精神和文明。《典籍里的中国》演绎典籍,传播典籍,在创新传统文化的传播方面做出了重大突破,为传统文化类节目的传播提供了有益借鉴。

 

  (作者:徐潋,四川省文艺评论家协会理事)

 

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