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倡导诗词和书法合璧:观谢有才书法展(郑休白)

发布时间:2018-11-22来源:中国文艺评论网作者:郑休白 收藏

作者原题:翰墨诗情:观谢有才书法展(郑休白)

 

  10月24日,“翰墨怡情:谢有才自作诗书法展”在北京大学开幕,共展出谢有才自创的40首(副)诗歌、对联。诗、联、书法,出自同一作者,这在当代书法展上并不多见。这次展览,是谢有才几十年书法创作和十多年诗联创作的联合检阅,可谓珠联璧合,交相辉映。

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  在中国书坛上,写一手好字的不乏其人,但同时又写得一手好诗的书法家就不多了。中国书法家协会会员,前任兰亭书会会长、现任兰亭书会名誉会长的谢有才先生却是其中一位。

  谢有才这次展出的书法作品内容都是其原创诗词,是从其创作的二百多首古典格律诗中精选的近百首诗词,诗书结合,相得益彰。这是绍兴书坛和诗坛的一次盛事。两种中国传统题材的巧妙融合,一种久违的幽远诗香与一种久违的文化清香,夹裹了作者的喜怒哀乐、价值趋向、生命感悟,在变幻莫测的墨色线条中萦萦而出,绕梁不绝。

  年近80的谢有才,曾被《书法》杂志评为2005年“十大年度人物”。其书法作品参加过全国七届书法篆刻展、全国第三届楹联书法展、第八届全国中青年书法篆刻展,全国党政军领导干部书法大赛(一等奖),及第一、二届兰亭书法双年展等大型展览。

  这次在北大举办的“诗翰怡情”书法展,是他对自己十年来的诗歌创作和几十年的书法创作的联合检阅。而更深层的原因,却是倡导诗书合璧的创作方式。他说,书法艺术要发展,传承很重要,我们兰亭书会有责任和义务为传承作表率。这个传承不但是传统技法的传承,更重要的是对历代书法家重文化、重内涵,不断修炼自身,提高素养,博学多才,触类旁通、注重内心丰富的传承。为此,学了20多年书法的谢有才,十年前开始了漫漫的古典诗词修行之路。《诗词格律》《幼学琼林》《声律启蒙》《唐诗宋词》《古文观止》等书成了他常研究的书目。在不断的研究中,谢有才逐渐萌生了写诗的冲动,有时灵感一来吟诵一首。

  喜好诗歌,他自谓是晚年的一种“怡情”,一种自娱自乐。书房中自撰的那幅横幅“坚持雅操”也说明了这一点。

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  自从找到了写诗的乐趣,他就想到当前很多书法家们不会写诗只会抄诗的困境。兰亭书会能不能也从创作诗歌作为突破口呢?他把这个想法告诉了现任兰亭书会会长王建华,两人马上发动兰亭书会会员,每人创作一首诗,并集中搞一次展览,以兰亭书会的实际行动带动书家向诗书合璧的方向努力。

  这不由得使我想起了宋四家苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。无疑,他们代表了宋代书法的最高水平,他们同时都具有深厚的文学修养,都能诗能文。苏轼的诗大气磅礴,其书法跌宕多姿;黄庭坚的诗曲折隐晦,其书法纵横拗崛;米芾的诗雄浑奔放,其书法俊迈豪放;蔡襄的诗气质清刚,其书法浑厚端庄。诗词和书法自古就有着不可割舍的亲缘关系。

  传统书法是文学修养、人格修行、精神锻炼三者的综合呈现,其中丰厚的文化内涵是其笔墨支撑,人格修行与精神锻炼是其外在表现形式。因此书法不仅是一种技法,更是一种文化、一种人格、一种精神。或者说,书法的灵魂,就是文化;抑或文化就是书法的生命。文化统领着笔墨,驱使着笔墨。

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  驻足细看谢有才的书法作品,功力深厚,笔走龙蛇,气韵生动,风格潇洒。沉着处含情敦厚,灵动处怡然飞扬。虽是草书,却不宗一派,转益多师。在他的笔墨线条中仿佛能找到王羲之、怀素、张旭、邓石如乃至宋刻的影子。王冬龄评价其草书“笔法老健,逸趣横生。” 陈敏尔则称“其章草的古拗出邃、盘曲不折的特点被他用乌毡帽般憨拙清奇的笔致一唱三叹地演绎”。

  谢有才说在书法的创作中草书最能表达个人的性情,是最富生命力的线条艺术。一首首自创的诗歌,便在他的草书中淋漓尽致地展现出来,记录了他瞬间的情感流向、价值趋向。他将自己对祖国对家乡的情感,对真善美的歌颂,对假恶丑的鞭笞,化成一行行或浪漫、或深情、或恬静、或深邃、或警世的诗行。在他的诗歌里,我们可以看到他的内心脉动、人生价值、理想追求。

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  这些诗,通过草书的表现,呈现出一种诗情与书意融合的文化张力。章草的古拗幽邃、灵动洒脱与诗的起承转合、节奏韵律呼应。轻吟处,浮光掠影、蜻蜓点水;重彩处,抑扬顿挫、逸趣横生。

  谢有才诗书合璧的展现形式,可以成为当下我们书法人的追求。

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谢有才致答谢词

  (作者:郑休白,高级编辑、中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、绍兴市文艺评论家协会副主席兼秘书长)

 

  中国文艺评论网总编辑:周由强

  编辑:吴江涛

 

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