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平淡之美

发布时间:2018-07-08来源:中国文艺评论网作者:丁永秀 收藏

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  第一次听说李渔,是因为《闲情偶寄》。李渔身处矛盾迭出的清朝初年,却一生闲散,只问山水、花柳、厨艺、戏曲这些无用的东西。他不写政治,不写疾苦,不写矛盾,只写清闲的文字,并因为一部《闲情偶寄》而闻名后世。后世文学批评常将李渔定位成达官贵族的“帮闲”文人,认为其文章见解不深、没有深挖封建阶层的矛盾,然而,李渔本就是闲人一个,你要他去写“高大上”的东西,大概他一辈子都做不到,更何况,古往今来人人都在追名逐利,像李渔一般寄情家长里短、戏曲艺术、插画歌曲的“闲人”,又有什么不好?

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  李渔在中国美学史上的贡献是,他身体力行地践行了平淡之美。“所谓意新者,非于寻常闻见之外,别有所闻所见,而后谓之新也”,真正的新意,并不能逃脱寻常生活。《红楼梦》通篇都在描写大观园里的吃喝玩乐,貌似平淡如水,然而正是在这些平淡的文字里,却蕴含着经久不衰的力量,一部《红楼梦》,可以从七八岁看到七八十岁。这就像是日常生活,没有那么多凶杀、传奇、霸道总裁、离奇翻转,有的只是柴米酱醋油盐的平淡生活,正是在这种平淡叙事中,日常生活的真理得以显现。

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电影《冈仁波齐》剧照

  影视作品《聂隐娘》《冈仁波齐》《天水围的日与夜》《四月物语》等,都拥有平淡叙事的基调,整部影片基本没有什么情节和高潮可言,然而就是在对普通人的普通生活,类似纪录片一般的呈现中,却神奇地拥有了触动人心的力量,这大概就是所谓的“于平淡处见真妙”。反观当下的一些网文、网剧,通篇不是霸道总裁,就是时空穿越,不是二次元,就是凶杀案,必须要有“看点”才有“卖点”的商业化运作模式,已经大大损害了文艺作品的真实,《闲情偶寄》这样的作品非常稀缺。人们在追求虚构的惊奇、刺激中希望释放现实生活的压力,而不少文艺作品又没有承担起教会人们从日常生活中发掘美、意义、价值的能力,在一系列肤浅、夸张、造作的10万+网红文的凶猛袭卷下,深度阅读和平淡叙事越行越远。

  急功近利的心态助长了急功近利的叙事,《红楼梦》《沈草子》这样的作品,被更多人贴上“晦涩”的标签束之高阁。其实不是作品晦涩,而是人心浮躁,已经无法静下心来读完一部细水长流的书了。我认为,当下文艺最需要的不是创造奇迹、赚取噱头,而是回归平淡。

 

作者:丁永秀 青海省文艺评论家协会会员

中国文艺评论网总编辑:周由强

选编:何美

网编:杨振峰

 

  延伸阅读:

  中国文艺评论家协会纵览

  评民族歌舞剧《唐卡》:三世的爱情,永恒的唐卡(丁永秀)

 

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