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庞井君:当代文艺发展的理论思考

2017-10-09 来源:“国戏研究所”微信号 作者:庞井君 收藏

      2016年12月11日下午,中国文联文艺评论中心主任、中国文艺评论家协会副主席兼秘书长庞井君为“戏曲评论高级研修班”学员授课。他从哲学价值论的角度,畅谈了自己对当下文艺发展的一些理论思考。

  中国文联文艺评论中心主任、中国文艺评论家协会副主席兼秘书长庞井君

      艺术应该如何重新定位

  自人类社会进入“轴心时代”以来,逐步形成的一些基本价值原则和价值体系几乎没有发生大的改变,但是当今时代的发展,正在从许许多多方面触及、动摇这些在轴心时代形成的价值体系。当这些体系被动摇的时候,人们的思维触角不得不又回到轴心时代,从老子、庄子、苏格拉底等哲人曾经思考的问题重新出发。这也是人类发展的规律,不断回到从前,回到起点继续思考,一切确定的东西、一切似乎天经地义的东西,都在不断受到质疑和动摇,甚至有人也预言,人类当今正处在新的轴心时代。

  在人类精神版图重构中,艺术该如何重新定位?

  庞井君主任从屏幕上的一幅照片娓娓而谈,以创作这幅照片的切身感受谈了自己对艺术的理解。他认为,近现代特别是文艺复兴以来,科学和技术的发展在人类精神版图当中所占的地位越来越大,其冲击力所向披靡,但艺术的独特性和特殊社会价值仍会存在下去。尽管科学技术对其形成了强烈的冲击,但它仍然是人类精神版图中重要的一部分。艺术本质在于其独特的感受性。

      如何理解艺术价值的评判标准

  怎么评价艺术——这是庞井君多年来一直思考的问题。绝大部分人对艺术的欣赏就是喜欢或者不喜欢,但是对于理论研究者或者艺术评论者而言,不能仅限于此。文艺评论家应该是作者、读者和学者的三位一体。文艺评论家首先是一个学术中人,要追求真假对错,但又不能仅限于此。如果评论者就是单纯的学者,仅知道真假对错,那当你面对艺术本体的时候,是很难衡量的。

  评论者要有一点作者的纬度和视角。很多文艺评论因为没有创作的感受,所以写出的文章很干巴,隔靴搔痒,读者不愿意读,艺术家看了之后也起不到指导作用。所以,读者就是观众,学者就是艺术家,我们需要有读者和观众的视角。优秀的评论家应该是三者的结合,缺少任何一个都不会成为一流的文艺评论家。

  在很多艺术领域当中,评价的尺度是令人困惑的一个问题,特别是在一些和大众文化密切相关的领域,这种现象更明显,这反映出理论和思想的匮乏和无能。比如像电影、美术、书法、摄影等领域,往往是众说风云、标准混乱、尺度庞杂。评论家其实就是价值评价专家。从价值论来讲,评价首先是对价值的认定和发现。

  从价值理论,有三个层面可以作为人们思考的基本框架和尺度:

  第一是超越。人的所有价值活动可以归结两个层面,一个是一般的生存活动,就是生命的延续和维持,包括传宗接代,个体延续和人类延续,这是人作为动物性的一面。第二个层面是人跟动物不一样的地方,除了基本生存活动之外,还有一种需要就是超越。

  第二是自由和自然。从价值核心来看,有两个最核心的价值是人类自产生以来一直在追求的,而且这种追求永无止境,那就是自由和自然。从哲学上理解,西方文化突出自由价值,中国文化注重自然价值,道法自然,自然而然,顺其自然,天人合一。自由就是“由自”,就是主客体分立框架内主体性的创造和发挥。以自由为核心的价值体系在西方得到了发扬光大,但中国在这方面是有些缺失的。这是不同民族在人类基本价值演进过程中出现的不同路径和表达方式。未来人类的文化艺术发展,自由自然两套价值体系体系需要深度融合在一起。

  第三是艺术的价值维度。艺术价值评价系统是一个开放、动态、模糊的体系,需要主体以感受的方式去把握。对于所有艺术门类而言,要想给出一套整齐划一的、像科学技术一样的确定性、操作性的标准是不可能的,也是不应该的。但我们可以列举几个方向性、启示性、原则性的艺术价值维度和向度:

  1、永恒。即把人的有限生命向永恒的存在表达、感受和展示。

  2、广大。人们所有的艺术都企图在一个狭小的空间中用以假带真的方式去把握和展示无限真实的空间。

  3、力量。艺术作品中蕴含丰富的力量,给人鼓舞和激励。

  4、生命。这是自然界进化的纬度,也是人自身对价值的维护,是展现人性之复杂的重要纬度。

  5、个性。个性其实是个体的主体性和创造性,是个体生命的唯一性。

  如何理解文化艺术所处的混乱迷惘状态

  人类文化以人类传播符号为基本标志,可以划分为四个时代:

  非语言时代。那个时代还没有艺术,交流和动物差不多,以呼唤、体态语言等作为主要方式,它们把人类的某一方面的本能发挥得淋漓尽致。

  语言时代。语言产生后,这套符号开始取代体态语言,于是人类文明可以进行隔代积淀了。

  文字时代。大量的文明都是以文字主导的符号体系。在传统社会,明清以前所有典籍种类不超过10万种,这10万种典籍有多少文明记载其中!所谓中国传统文化,主要是针对这套文字体系而言的。

  电子信息符号时代。最近一两百年,人类发明了电,用电子手段传递信息符号成为一种媒介。这种媒介不但可以传递文字,而且可以传递图像和声音,这是文字产生以来人类文化史上开天辟地的事情,对以文字时代为主的文明格局产生了极大冲击。

  当前文化艺术所处的混乱迷惘的状态和价值观念的匮乏有一定关系。人类是在个体的混沌状态中产生的,之后个体逐渐从类群体中觉醒,强调个性和自由,未来的价值观是以尊重个体的自由为基础的。

 

      *来源于:2016年国家艺术基金人才培养项目“戏曲评论高级研修班”

      *作者:庞井君,中国文联理论研究室主任、文艺评论中心主任、中国文艺评论家协会副主席兼秘书长

 

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